로마서(К Римлянам) 7장 [개역한글 : RUSV : NIV]

1. 兄弟(형제)들아 내가 法(법) 아는 者(자)들에게 말하노니 너희는 律法(률법)이 사람의 살 동안만 그를 主管(주관)하는 줄 알지 못하느냐
   
2. ^ㅗ男便(남편) 있는 女人(녀인)이 그 男便(남편) 生前(생전)에는 法(법)으로 그에게 매인바 되나 萬一(만일) 그 男便(남편)이 죽으면 男便(남편)의 法(법)에서 벗어났느니라
   
3. 그러므로 萬一(만일) 그 男便(남편) 生前(생전)에 ^ㅛ다른 男子(남자)에게 가면 淫婦(음부)라 이르되 男便(남편)이 죽으면 그 法(법)에서 自由(자유)케 되나니 다른 男子(남자)에게 갈찌라도 淫婦(음부)가 되지 아니하느니라
   
4. 그러므로 내 兄弟(형제)들아 너희도 ^ㅜ그리스도의 몸으로 말미암아 ^ㅠ律法(률법)에 對(대)하여 ^으죽임을 當(당)하였으니 이는 다른이 곧 죽은 者(자) 가운데서 살아나신 이에게 가서 우리로 ^이하나님을 爲(위)하여 열매를 맺히게 하려 함이니라
   
5. 우리가 肉身(육신)에 있을 때에는 律法(률법)으로 말미암는 罪(죄)의 情欲(정욕)이 ^ㅐ우리 肢體(지체) 中(중)에 役事(역사)하여 우리로 ^ㄱ死亡(사망)을 爲(위)하여 열매를 맺게 하였더니
   

1. Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
   
2. Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.
   
3. Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
   
4. Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
   
5. Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, [обнаруживаемые] законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
   

1. Do you not know, brothers--for I am speaking to men who know the law--that the law has authority over a man only as long as he lives?
   
2. For example, by law a married woman is bound to her husband as long as he is alive, but if her husband dies, she is released from the law of marriage.
   
3. So then, if she marries another man while her husband is still alive, she is called an adulteress. But if her husband dies, she is released from that law and is not an adulteress, even though she marries another man.
   
4. So, my brothers, you also died to the law through the body of Christ, that you might belong to another, to him who was raised from the dead, in order that we might bear fruit to God.
   
5. For when we were controlled by the sinful nature, the sinful passions aroused by the law were at work in our bodies, so that we bore fruit for death.
   

6. 이제는 우리가 얽매였던 것에 對(대)하여 죽었으므로 律法(률법)에서 벗어났으니 이러므로 우리가 ^ㄴ靈(영)의 ^ㄷ새로운 것으로 섬길 것이요 儀文(의문)의 묵은 것으로 아니할찌니라
   
7. 그런즉 우리가 무슨 말 하리요 律法(률법)이 罪(죄)냐 그럴 수 없느니라 律法(률법)으로 말미암지 않고는 ^ㄹ내가 罪(죄)를 알지 못하였니 곧 ^ㅁ律法(률법)이 貪(탐)내지 말라 하지 아니하였더면 내가 貪心(탐심)을 알지 못하였으리라
   
8. 그러나 罪(죄)가 ^ㅂ機會(기회)를 타서 誡命(계명)으로 말미암아 내 속에서 各樣(각양) 貪心(탐심)을 이루었나니 ^ㅅ이는 法(법)이 없으면 罪(죄)가 죽은 것임이니라
   
9. 前(전)에 法(법)을 깨닫지 못할 때에는 내가 살았더니 誡命(계명)이 이르매 罪(죄)는 살아나고 나는 죽었도다
   
10. ^ㅇ生命(생명)에 이르게 할 그 誡命(계명)이 내게 對(대)하여 도리어 死亡(사망)에 이르게 하는 것이 되었도다
    

6. но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
   
7. Что же скажем? Неужели [от] закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
   
8. Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.
   
9. Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
   
10. а я умер; и таким образом заповедь, [данная] для жизни, послужила мне к смерти,
    

6. But now, by dying to what once bound us, we have been released from the law so that we serve in the new way of the Spirit, and not in the old way of the written code.
   
7. What shall we say, then? Is the law sin? Certainly not! Indeed I would not have known what sin was except through the law. For I would not have known what coveting really was if the law had not said, "Do not covet."
   
8. But sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, produced in me every kind of covetous desire. For apart from law, sin is dead.
   
9. Once I was alive apart from law; but when the commandment came, sin sprang to life and I died.
   
10. I found that the very commandment that was intended to bring life actually brought death.
    

11. 罪(죄)가 ^ㅈ機會(기회)를 타서 誡命(계명)으로 말미암아 ^ㅊ나를 속이고 그것으로 나를 죽였는지라
    
12. 이로 보건대 ^ㅋ律法(률법)도 거룩하며 誡命(계명)도 거룩하며 義(의)로우며 善(선)하도다
    
13. 그런즉 善(선)한 것이 내게 死亡(사망)이 되었느뇨 그럴 수 없느니라 오직 罪(죄)가 罪(죄)로 드러나기 爲(위)하여 善(선)한 그것으로 말미암아 나를 죽게 만들었으니 이는 誡命(계명)으로 말미암아 罪(죄)로 甚(심)히 罪(죄)되게 하려 함이니라
    
14. 우리가 律法(률법)은 神靈(신령)한 줄 알거니와 나는 肉身(육신)에 屬(속)하여 ^ㅌ罪(죄) 아래 팔렸도다
    
15. 나의 行(행)하는 것을 내가 알지 못하노니 곧 ^ㅍ願(원)하는 이것은 行(행)하지 아니하고 도리어 미워하는 그것을 함이라
    

11. потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
    
12. Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
    
13. Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.
    
14. Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
    
15. Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
    

11. For sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, deceived me, and through the commandment put me to death.
    
12. So then, the law is holy, and the commandment is holy, righteous and good.
    
13. Did that which is good, then, become death to me? By no means! But in order that sin might be recognized as sin, it produced death in me through what was good, so that through the commandment sin might become utterly sinful.
    
14. We know that the law is spiritual; but I am unspiritual, sold as a slave to sin.
    
15. I do not understand what I do. For what I want to do I do not do, but what I hate I do.
    

16. 萬一(만일) 내가 願(원)치 아니하는 그것을 하면 내가 이로 ^ㅎ律法(률법)의 善(선)한 것을 是認(시인)하노니
    
17. 이제는 ^ㅏ이것을 行(행)하는 者(자)가 내가 아니요 내 속에 居(거)하는 罪(죄)니라
    
18. ^ㅑ내 속 곧 내 肉身(육신)에 善(선)한 것이 居(거)하지 아니하는 줄을 아노니 願(원)함은 내게 있으나 善(선)을 行(행)하는 것은 없노라
    
19. ^ㅓ내가 願(원)하는 바 善(선)은 하지 아니하고 도리어 願(원)치 아니하는 바 惡(악)은 行(행)하는도다
    
20. 萬一(만일) 내가 願(원)치 아니하는 그것을 하면 ^ㅕ이를 行(행)하는 者(자)가 내가 아니요 내 속에 居(거)하는 罪(죄)니라
    

16. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
    
17. а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
    
18. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
    
19. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
    
20. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
    

16. And if I do what I do not want to do, I agree that the law is good.
    
17. As it is, it is no longer I myself who do it, but it is sin living in me.
    
18. I know that nothing good lives in me, that is, in my sinful nature. For I have the desire to do what is good, but I cannot carry it out.
    
19. For what I do is not the good I want to do; no, the evil I do not want to do--this I keep on doing.
    
20. Now if I do what I do not want to do, it is no longer I who do it, but it is sin living in me that does it.
    

21. 그러므로 내가 한 法(법)을 깨달았노니 곧 善(선)을 行(행)하기 願(원)하는 나에게 惡(악)이 함께 있는 것이로다
    
22. ^ㅗ내 속 사람으로는 ^ㅛ하나님의 法(법)을 즐거워하되
    
23. 내 ^ㅜ肢體(지체) 속에서 한 다른 法(법)이 내 마음의 法(법)과 싸워 내 肢體(지체) 속에 있는 罪(죄)의 法(법) 아래로 나를 사로잡아 오는 것을 보는도다
    
24. 오호라 나는 困苦(곤고)한 사람이로다 ^ㅠ이 死亡(사망)의 몸에서 누가 나를 건져내랴
    
25. 우리 主(주) 예수 그리스도로 말미암아 ^으하나님께 感謝(감사)하리로다 그런즉 내 自身(자신)이 마음으로는 하나님의 法(법)을 肉身(육신)으로는 罪(죄)의 法(법)을 섬기노라
    

21. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
    
22. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
    
23. но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
    
24. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
    
25. Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
    

21. So I find this law at work: When I want to do good, evil is right there with me.
    
22. For in my inner being I delight in God's law;
    
23. but I see another law at work in the members of my body, waging war against the law of my mind and making me a prisoner of the law of sin at work within my members.
    
24. What a wretched man I am! Who will rescue me from this body of death?
    
25. Thanks be to God--through Jesus Christ our Lord! So then, I myself in my mind am a slave to God's law, but in the sinful nature a slave to the law of sin.