이사야(Исаия) 28장 [개역한글 : RUSV : NIV]

1. ^ㄹ醉(취)한 者(자) 에브라임의 驕慢(교만)한 冕旒冠(면류관)이여 禍(화) 있을진저 술에 빠진 者(자)의 城(성) 곧 榮華(영화)로운 冠(관) 같이 기름진 골짜기 꼭대기에 세운 城(성)이여 衰殘(쇠잔)해가는 꽃 같으니 禍(화) 있을진저
   
2. 보라, 主(주)께 있는 ^ㅁ强(강)하고 힘 있는 者(자)가 쏟아지는 雨雹(우박) 같이 破壞(파괴)하는 狂風(광풍) 같이 ^ㅂ큰 물의 漲溢(창일)함 같이 손으로 그 冕旒冠(면류관)을 땅에 던지리니
   
3. ^ㅅ에브라임의 醉(취)한 者(자)의 驕慢(교만)한 冕旒冠(면류관)이 발에 밟힐 것이라
   
4. ^ㅇ그 기름진 골짜기 꼭대기에 있는 그 榮華(영화)의 衰殘(쇠잔)해 가는 꽃이 ^ㅈ여름 前(전)에 처음 익은 無花果(무화과)와 같으니 보는 者(자)가 그것을 보고 얼른 따서 먹으리로다
   
5. ^ㅊ그 날에 萬軍(만군)의 여호와께서 그 남은 百姓(백성)에게 榮華(영화)로운 冕旒冠(면류관)이 되시며 아름다운 花冠(화관)이 되실 것이라
   

1. Горе венку гордости пьяных Ефремлян, увядшему цветкукрасивого убранства его, который на вершине тучной долинысраженных вином!
   
2. Вот, крепкий и сильный у Господа, как ливень с градом игубительный вихрь, как разлившееся наводнение бурных вод, с силоюповергает его на землю.
   
3. Ногами попирается венок гордости пьяных Ефремлян.
   
4. И с увядшим цветком красивого убранства его, который навершине тучной долины, делается то же, что бывает с созревшеюпрежде времени смоквою, которую, как скоро кто увидит, тотчасберет в руку и проглатывает ее.
   
5. В тот день Господь Саваоф будет великолепным венцом иславною диадемою для остатка народа Своего,
   

1. Woe to that wreath, the pride of Ephraim's drunkards, to the fading flower, his glorious beauty, set on the head of a fertile valley--to that city, the pride of those laid low by wine!
   
2. See, the Lord has one who is powerful and strong. Like a hailstorm and a destructive wind, like a driving rain and a flooding downpour, he will throw it forcefully to the ground.
   
3. That wreath, the pride of Ephraim's drunkards, will be trampled underfoot.
   
4. That fading flower, his glorious beauty, set on the head of a fertile valley, will be like a fig ripe before harvest--as soon as someone sees it and takes it in his hand, he swallows it.
   
5. In that day the LORD Almighty will be a glorious crown, a beautiful wreath for the remnant of his people.
   

6. ^ㅋ裁判席(재판석)에 앉은 者(자)에게는 判決(판결)하는 神(신)이 되시며 ^ㅌ城門(성문)에서 싸움을 물리치는 者(자)에게는 힘이 되시리로다 마는
   
7. ^ㅍ이 유다 사람들도 葡萄酒(포도주)로 因(인)하여 옆걸음 치며 ^ㅎ毒酒(독주)로 因(인)하여 비틀거리며 祭司長(제사장)과 ^ㅏ先知者(선지자)도 毒酒(독주)로 因(인)하여 옆걸음 치며 葡萄酒(포도주)에 빠지며 毒酒(독주)로 因(인)하여 비틀거리며 異像(이상)을 그릇 풀며 裁判(재판)할때에 失手(실수)하나니
   
8. 모든 床(상)에는 吐(토)한 것 더러운 것이 가득하고 깨끗한 곳이 없도다
   
9. 그들이 이르기를 그가 ^ㅑ뉘게 知識(지식)을 가르치며 뉘게 道(도)를 傳(전)하여 깨닫게 하려는가 젖 떨어져 품을 떠난 者(자)들에게 하려는가
   
10. 大抵(대저) 警戒(경계)에 警戒(경계)를 더하며 警戒(경계)에 警戒(경계)를 더하며 敎訓(교훈)에 敎訓(교훈)을 더하며 敎訓(교훈)에 敎訓(교훈)을 더하되 여기서도 조금, 저기서도 조금하는구나 하는도다
    

6. и духом правосудия для сидящего в судилище и мужеством дляотражающих неприятеля до ворот.
   
7. Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков; побежденывином, обезумели от сикеры, в видении ошибаются, в сужденииспотыкаются.
   
8. Ибо все столы наполнены отвратительною блевотиною, нет [чистого] места.
   
9. А [говорят]: `кого хочет он учить ведению? и кого вразумлятьпроповедью? отнятых от грудного молока, отлученных от сосцов [матери]?
   
10. Ибо всё заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правилона правило, правило на правило, тут немного и там немного'.
    

6. He will be a spirit of justice to him who sits in judgment, a source of strength to those who turn back the battle at the gate.
   
7. And these also stagger from wine and reel from beer: Priests and prophets stagger from beer and are befuddled with wine; they reel from beer, they stagger when seeing visions, they stumble when rendering decisions.
   
8. All the tables are covered with vomit and there is not a spot without filth.
   
9. "Who is it he is trying to teach? To whom is he explaining his message? To children weaned from their milk, to those just taken from the breast?
   
10. For it is: Do and do, do and do, rule on rule, rule on rule; a little here, a little there."
    

11. ^ㅓ그러므로 生疎(생소)한 입술과 다른 方言(방언)으로 이 百姓(백성)에게 말씀하시리라
    
12. 前(전)에 그들에게 이르시기를 ^ㅕ이것이 너희 安息(안식)이요 이것이 너희 爽快(상쾌)함이니 너희는 困憊(곤비)한 者(자)에게 安息(안식)을 주라 하셨으나 그들이 듣지 아니하였으므로
    
13. 여호와께서 그들에게 말씀하시되 警戒(경계)에 警戒(경계)를 더하며 警戒(경계)에 警戒(경계)를 더하며 敎訓(교훈)에 敎訓(교훈)을 더하며 敎訓(교훈)에 敎訓(교훈)을 더하고 여기서도 조금, 저기서도 조금 하사 ^ㅗ그들로 가다가 뒤로 넘어져 부러지며 걸리며 잡히게 하시리라
    
14. 이러므로 예루살렘에 있는 이 百姓(백성)을 治理(치리)하는 너희 ^ㅛ輕慢(경만)한 者(자)여 여호와의 말씀을 들을지어다
    
15. 너희 말이 우리는 死亡(사망)과 言約(언약)하였고 陰府(음부)와 盟約(맹약)하였은즉 ^ㅜ넘치는 災殃(재앙)이 流行(류행)할지라도 우리에게 미치지 못하리니 우리는 ^ㅠ거짓으로 우리 避難處(피난처)를 삼았고 虛僞(허위) 아래 우리를 숨겼음이라 하는도다
    

11. За то лепечущими устами и на чужом языке будут говорить кэтому народу.
    
12. Им говорили: `вот г покой, дайте покой утружденному, и вот д успокоение'. Но они не хотели слушать.
    
13. И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедьна заповедь, правило на правило, правило на правило, тутнемного, там немного, г так что они пойдут, и упадут навзничь, иразобьются, и попадут в сеть и будут уловлены.
    
14. Итак слушайте слово Господне, хульники, правители народасего, который в Иерусалиме.
    
15. Так как вы говорите: `мы заключили союз со смертью и спреисподнею сделали договор: когда всепоражающий бич будетпроходить, он не дойдет до нас, г потому что ложь сделали мыубежищем для себя, и обманом прикроем себя'.
    

11. Very well then, with foreign lips and strange tongues God will speak to this people,
    
12. to whom he said, "This is the resting place, let the weary rest"; and, "This is the place of repose"--but they would not listen.
    
13. So then, the word of the LORD to them will become: Do and do, do and do, rule on rule, rule on rule; a little here, a little there--so that they will go and fall backward, be injured and snared and captured.
    
14. Therefore hear the word of the LORD, you scoffers who rule this people in Jerusalem.
    
15. You boast, "We have entered into a covenant with death, with the grave we have made an agreement. When an overwhelming scourge sweeps by, it cannot touch us, for we have made a lie our refuge and falsehood our hiding place."
    

16. 그러므로 主(주) 여호와께서 가라사대 ^으보라 내가 한 돌을 ^이시온에 두어 ^ㅐ基礎(기초)를 삼았노니 곧 試驗(시험)한 돌이요 貴(귀)하고 堅固(견고)한 基礎(기초) 돌이라 그것을 믿는 者(자)는 急切(급절)하게 되지 아니하리로다
    
17. 나는 公平(공평)으로 ^ㄱ줄을 삼고 義(의)로 錘(추)를 삼으니 雨雹(우박)이 거짓의 避難處(피난처)를 掃蕩(소탕)하며 물이 그 숨는 곳에 넘칠 것인즉
    
18. ^ㄴ너희의 死亡(사망)으로 더불어 세운 言約(언약)이 廢(폐)하며 陰府(음부)로 더불어 맺은 盟約(맹약)이 서지 못하여 넘치는 災殃(재앙)이 流行(류행)할 때에 너희가 그것에게 밟힘을 當(당)할 것이라
    
19. 그것이 流行(류행)할 때마다 너희를 잡을 것이니 ^ㄷ아침마다 流行(류행)하고 晝夜(주야)로 流行(류행)한즉 ^ㄹ그 傳(전)하는 道(도)를 깨닫는 것이 오직 두려움이라
    
20. 寢床(침상)이 짧아서 能(능)히 몸을 펴지 못하며 이불이 좁아서 能(능)히 몸을 싸지 못함 같으리라 하셨나니
    

16. Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основаниена Сионе камень, г камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится.
    
17. И поставлю суд мерилом и правду весами; и градом истребитсяубежище лжи, и воды потопят место укрывательства.
    
18. И союз ваш со смертью рушится, и договор ваш с преисподнеюне устоит. Когда пойдет всепоражающий бич, вы будете попраны.
    
19. Как скоро он пойдет, схватит вас; ходить же будет каждоеутро, день и ночь, и один слух о нем будет внушать ужас.
    
20. Слишком коротка будет постель, чтобы протянуться; слишкомузко и одеяло, чтобы завернуться в него.
    

16. So this is what the Sovereign LORD says: "See, I lay a stone in Zion, a tested stone, a precious cornerstone for a sure foundation; the one who trusts will never be dismayed.
    
17. I will make justice the measuring line and righteousness the plumb line; hail will sweep away your refuge, the lie, and water will overflow your hiding place.
    
18. Your covenant with death will be annulled; your agreement with the grave will not stand. When the overwhelming scourge sweeps by, you will be beaten down by it.
    
19. As often as it comes it will carry you away; morning after morning, by day and by night, it will sweep through." The understanding of this message will bring sheer terror.
    
20. The bed is too short to stretch out on, the blanket too narrow to wrap around you.
    

21. 大抵(대저) 여호와께서 ^ㅁ브라심山(산)에서와 같이 일어나시며 ^ㅂ기브온 ^ㅅ골짜기에서와 같이 震怒(진노)하사 自己(자기) 일을 行(행)하시리니 그 일이 非常(비상)할 것이며 自己(자기) 功(공)을 이루시리니 그 功(공)이 奇異(기이)할 것임이라
    
22. 그러므로 너희는 ^ㅇ輕慢(경만)한 者(자)가 되지 말라 너희 結縛(결박)이 尤甚(우심)할까 하노라 大抵(대저) ^ㅈ온 땅을 滅亡(멸망)시키기로 作定(작정)하신 것을 내가 萬軍(만군)의 主(주) 여호와께로서 들었느니라
    
23. 너희는 귀를 기울여 내 목소리를 들으라 仔細(자세)히 내 말을 들으라
    
24. 播種(파종)하려고 가는 者(자)가 어찌 끊이지 않고 갈기만 하겠느냐 그 땅을 開墾(개간)하며 고르게만 하겠느냐
    
25. ^ㅊ地面(지면)을 이미 平平(평평)히 하였으면 小茴香(소회향)을 뿌리며 大茴香(대회향)을 뿌리며 小麥(소맥)을 줄줄이 심으며 大麥(대맥)을 定(정)한 곳에 심으며 귀리를 그 가에 심지 않겠느냐
    

21. Ибо восстанет Господь, как на горе Перациме; разгневается, как на долине Гаваонской, чтобы сделать дело Свое, необычайноедело, и совершить действие Свое, чудное Свое действие.
    
22. Итак не кощунствуйте, чтобы узы ваши не стали крепче; ибо яслышал от Господа, Бога Саваофа, что истребление определено длявсей земли.
    
23. Приклоните ухо, и послушайте моего голоса; будьте внимательны, и выслушайте речь мою.
    
24. Всегда ли земледелец пашет для посева, бороздит и боронитземлю свою?
    
25. Нет; когда уровняет поверхность ее, он сеет чернуху, илирассыпает тмин, или разбрасывает пшеницу рядами, и ячмень вопределенном месте, и полбу рядом с ним.
    

21. The LORD will rise up as he did at Mount Perazim, he will rouse himself as in the Valley of Gibeon--to do his work, his strange work, and perform his task, his alien task.
    
22. Now stop your mocking, or your chains will become heavier; the Lord, the LORD Almighty, has told me of the destruction decreed against the whole land.
    
23. Listen and hear my voice; pay attention and hear what I say.
    
24. When a farmer plows for planting, does he plow continually? Does he keep on breaking up and harrowing the soil?
    
25. When he has leveled the surface, does he not sow caraway and scatter cummin? Does he not plant wheat in its place, barley in its plot, and spelt in its field?
    

26. ^ㅋ이는 그의 하나님이 그에게 適當(적당)한 方法(방법)으로 보이사 가르치셨음이며
    
27. 小茴香(소회향)은 도리깨로 떨지 아니하며 大茴香(대회향)에는 수레 바퀴를 굴리지 아니하고 小茴香(소회향)은 작대기로 떨고 大茴香(대회향)은 막대기로 떨며
    
28. 穀食(곡식)은 부수는가, 아니라 늘 떨기만 하지 아니하고 그것에 수레 바퀴를 굴리고 그것을 말굽으로 밟게 할지라도 부수지는 아니하나니
    
29. 이도 萬軍(만군)의 여호와께로서 난 것이라 그의 謀略(모략)은 ^ㅌ奇妙(기묘)하며 智慧(지혜)는 廣大(광대)하니라
    

26. И такому порядку учит его Бог его; Он наставляет его.
    
27. Ибо не молотят чернухи катком зубчатым, и колес молотильныхне катают по тмину; но палкою выколачивают чернуху, и тмин гпалкою.
    
28. Зерновой хлеб вымолачивают, но не разбивают его; и водят понему молотильные колеса с конями их, но не растирают его.
    
29. И это происходит от Господа Саваофа: дивны судьбы Его, велика премудрость Его!
    

26. His God instructs him and teaches him the right way.
    
27. Caraway is not threshed with a sledge, nor is a cartwheel rolled over cummin; caraway is beaten out with a rod, and cummin with a stick.
    
28. Grain must be ground to make bread; so one does not go on threshing it forever. Though he drives the wheels of his threshing cart over it, his horses do not grind it.
    
29. All this also comes from the LORD Almighty, wonderful in counsel and magnificent in wisdom.