전도서(Eclesiastés) 10장 [개역한글 : RV1909 : NIV]

1. 죽은 파리가 ^ㅐ香(향)기름으로 惡臭(악취)가 나게 하는 것 같이 적은 愚昧(우매)가 智慧(지혜)와 尊貴(존귀)로 敗(패)하게 하느니라
   
2. ^ㄱ智慧者(지혜자)의 마음은 오른便(편)에 있고 愚昧者(우매자)의 마음은 왼便(편)에 있느니라
   
3. 愚昧者(우매자)는 길에 行(행)할 때에도 智慧(지혜)가 缺乏(결핍)하여 ^ㄴ各(각) 사람에게 自己(자기)의 愚昧(우매)한 것을 말하느니라
   
4. 主權者(주권자)가 네게 忿(분)을 일으키거든 너는 네 ^ㄷ자리를 떠나지 말라 ^ㄹ恭順(공순)이 큰 허물을 輕(경)하게 하느니라
   
5. 내가 해 아래서 한 가지 弊端(폐단) 곧 ^ㅁ主權者(주권자)에게서 나는 허물인 듯한 것을 보았노니
   

1. LAS moscas muertas hacen heder y dar mal olor el perfume del perfumista: así una pequeña "locura," al estimado por sabiduría y honra.
   
2. El corazón del sabio está á su mano derecha; mas el corazón del necio á su mano izquierda.
   
3. Y aun mientras va el necio por el "camino," fálta "le," su "cordura," y dice á "todos," que es necio.
   
4. Si el espíritu del príncipe se exaltare contra "ti," no dejes tu lugar; porque la lenidad hará cesar grandes ofensas.
   
5. Hay un mal que debajo del sol he "visto," á manera de error emanado del príncipe:
   

1. As dead flies give perfume a bad smell, so a little folly outweighs wisdom and honor.
   
2. The heart of the wise inclines to the right, but the heart of the fool to the left.
   
3. Even as he walks along the road, the fool lacks sense and shows everyone how stupid he is.
   
4. If a ruler's anger rises against you, do not leave your post; calmness can lay great errors to rest.
   
5. There is an evil I have seen under the sun, the sort of error that arises from a ruler:
   

6. ^ㅂ愚昧者(우매자)가 크게 높은 地位(지위)를 얻고 富者(부자)가 낮은 地位(지위)에 앉는도다
   
7. ^ㅅ또 보았노니 종들은 ^ㅇ말을 타고 方伯(방백)들은 종처럼 땅에 걸어 다니는도다
   
8. ^ㅈ陷穽(함정)을 파는 者(자)는 거기 빠질 것이요 담을 허는 者(자)는 ^ㅊ뱀에게 물리리라
   
9. ^ㅋ돌을 떠내는 者(자)는 그로 因(인)하여 傷(상)할 것이요 ^ㅌ나무를 쪼개는 者(자)는 그로 因(인)하여 危險(위험)을 當(당)하리라
   
10. 무딘 鐵(철) 연장 날을 갈지 아니하면 힘이 더 드느니라 오직 智慧(지혜)는 成功(성공)하기에 有益(유익)하니라
    

6. La necedad está colocada en grandes "alturas," y los ricos están sentados en lugar bajo.
   
7. Vi siervos en "caballos," y príncipes que andaban como siervos sobre la tierra.
   
8. El que hiciere el hoyo caerá en él; y el que aportillare el "vallado," morderále la serpiente.
   
9. El que mudare las "piedras," trabajo tendrá en ellas: el que cortare la "leña," en ella peligrará.
   
10. Si se embotare el "hierro," y su filo no fuere "amolado," hay que añadir entonces más fuerza: empero excede la bondad de la sabiduría.
    

6. Fools are put in many high positions, while the rich occupy the low ones.
   
7. I have seen slaves on horseback, while princes go on foot like slaves.
   
8. Whoever digs a pit may fall into it; whoever breaks through a wall may be bitten by a snake.
   
9. Whoever quarries stones may be injured by them; whoever splits logs may be endangered by them.
   
10. If the ax is dull and its edge unsharpened, more strength is needed but skill will bring success.
    

11. ^ㅍ方術(방술)을 베풀기 前(전)에 뱀에게 물렸으면 術客(술객)은 無用(무용)하니라
    
12. 智慧者(지혜자)의 입의 말은 ^ㅎ恩惠(은혜)로우나 ^ㅏ愚昧者(우매자)의 입술은 自己(자기)를 삼키나니
    
13. 그 입의 말의 始作(시작)은 愚昧(우매)요 끝은 狂悖(광패)니라
    
14. ^ㅑ愚昧者(우매자)는 말을 많이 하거니와 사람이 將來(장래) 일을 알지 못하나니 ^ㅓ身後事(신후사)를 알게 할 者(자)가 누구이냐
    
15. 愚昧者(우매자)들의 受苦(수고)는 제 各其(각기) 困(곤)하게 할 뿐이라 저희는 ^ㅕ城邑(성읍)에 들어갈 줄도 알지 못함이니라
    

11. Muerde la serpiente cuando no está "encantada," y el lenguaraz no es mejor.
    
12. Las palabras de la boca del sabio son gracia; mas los labios del necio causan su propia ruina.
    
13. El principio de las palabras de su boca es necedad; y el fin de su charla nocivo desvarío.
    
14. El necio multiplica palabras: no sabe hombre lo que ha de ser; ¿y quién le hará saber lo que después de él será?
    
15. El trabajo de los necios los fatiga; porque no saben por dónde ir á la ciudad.
    

11. If a snake bites before it is charmed, there is no profit for the charmer.
    
12. Words from a wise man's mouth are gracious, but a fool is consumed by his own lips.
    
13. At the beginning his words are folly; at the end they are wicked madness--
    
14. and the fool multiplies words. No one knows what is coming--who can tell him what will happen after him?
    
15. A fool's work wearies him; he does not know the way to town.
    

16. ^ㅗ王(왕)은 어리고 大臣(대신)들은 아침에 宴樂(연락)하는 이 나라여 禍(화)가 있도다
    
17. 王(왕)은 貴族(귀족)의 아들이요 大臣(대신)들은 ^ㅛ取(취)하려 함이 아니라 氣力(기력)을 補(보)하려고 마땅한 때에 먹는 이 나라여 福(복)이 있도다
    
18. 게으른즉 석가래가 頹落(퇴락)하고 손이 풀어진즉 집이 새느니라
    
19. 잔치는 喜樂(희락)을 爲(위)하여 베푸는 것이요 ^ㅜ葡萄酒(포도주)는 生命(생명)을 기쁘게 하는 것이나 ^ㅠ돈은 凡事(범사)에 應用(응용)되느니라
    
20. ^으心中(심중)에라도 王(왕)을 詛呪(저주)하지 말며 ^이寢房(침방)에서라도 富者(부자)를 詛呪(저주)하지 말라 空中(공중)의 새가 그 소리를 傳(전)하고 날짐승이 그 일을 傳播(전파)할 것임이니라
    

16. Ay de "ti," "tierra," cuando tu rey es "muchacho," y tus príncipes comen de mañana!
    
17. Bienaventurada, "tú," "tierra," cuando tu rey es hijo de "nobles," y tus príncipes comen á su "hora," por "refección," y no por el beber!
    
18. Por la pereza se cae la "techumbre," y por flojedad de manos se llueve la casa.
    
19. Por el placer se hace el "convite," y el vino alegra los vivos: y el dinero responde á todo.
    
20. Ni aun en tu pensamiento digas mal del "rey," ni en los secretos de tu cámara digas mal del rico; porque las aves del cielo llevarán la "voz," y las que tienen alas harán saber la palabra.
    

16. Woe to you, O land whose king was a servant and whose princes feast in the morning.
    
17. Blessed are you, O land whose king is of noble birth and whose princes eat at a proper time--for strength and not for drunkenness.
    
18. If a man is lazy, the rafters sag; if his hands are idle, the house leaks.
    
19. A feast is made for laughter, and wine makes life merry, but money is the answer for everything.
    
20. Do not revile the king even in your thoughts, or curse the rich in your bedroom, because a bird of the air may carry your words, and a bird on the wing may report what you say.