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Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.

You see, at just the right time, when we were still powerless, Christ died for the ungodly.

Very rarely will anyone die for a righteous man, though for a good man someone might possibly dare to die.

But God demonstrates his own love for us in this: While we were still sinners, Christ died for us.

Since we have now been justified by his blood, how much more shall we be saved from God's wrath through him!

For if, when we were God's enemies, we were reconciled to him through the death of his Son, how much more, having been reconciled, shall we be saved through his life!

이뿐 아니라 이제 우리로 ^ㄷ和睦(화목)을 얻게 하신 우리 主(주) 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라

이러므로 한 사람으로 말미암아 ^ㄹ罪(죄)가 世上(세상)에 들어오고 罪(죄)로 말미암아 ^ㅁ死亡(사망)이 왔나니 이와 같이 ^ㅂ모든 사람이 罪(죄)를 지었으므로 ^ㅅ死亡(사망)이 모든 사람에게 이르렀느니라

^ㅇ罪(죄)가 律法(률법) 있기 前(전)에도 世上(세상)에 있었으나 律法(률법)이 없을 때에는 罪(죄)를 罪(죄)로 여기지 아니하느니라

그러나 아담으로부터 모세까지 ^ㅈ아담의 犯罪(범죄)와 같은 罪(죄)를 짓지 아니한 者(자)들 위에도 死亡(사망)이 王(왕)노릇하였나니 ^ㅊ아담은 ^ㅋ오실 者(자)의 表象(표상)이라

그러나 이 恩賜(은사)는 그 犯罪(범죄)와 같지 아니하니 곧 한 사람의 犯罪(범죄)를 因(인)하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 恩惠(은혜)와 또는 한 사람 예수 그리스도의 恩惠(은혜)로 말미암은 膳物(선물)이 ^ㅌ많은 사람에게 넘쳤으리라

ㄷ롬11:15 고후5:18,19

ㄹ창2:17 창3:6 고전15:21,22 롬6:9 시51:5 ㅁ롬6:23 약1:15 ㅂ엡2:3 ㅅ롬5:14 롬5:21 고전15:22

ㅇ롬3:20

ㅈ호6:7 ㅊ고전15:45 ㅋ마11:3

ㅌ롬5:19 사53:11

Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation.

C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...

car jusqu'à la loi le péché était dans le monde. Or, le péché n'est pas imputé, quand il n'y a point de loi.

Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.

Mais il n'en est pas du don gratuit comme de l'offense; car, si par l'offense d'un seul il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d'un seul homme, Jésus Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup.

Not only is this so, but we also rejoice in God through our Lord Jesus Christ, through whom we have now received reconciliation.

Therefore, just as sin entered the world through one man, and death through sin, and in this way death came to all men, because all sinned--

for before the law was given, sin was in the world. But sin is not taken into account when there is no law.

Nevertheless, death reigned from the time of Adam to the time of Moses, even over those who did not sin by breaking a command, as did Adam, who was a pattern of the one to come.

But the gift is not like the trespass. For if the many died by the trespass of the one man, how much more did God's grace and the gift that came by the grace of the one man, Jesus Christ, overflow to the many!

또 이 膳物(선물)은 犯罪(범죄)한 한 사람으로 말미암은 것과 같지 아니하니 ^ㅍ審判(심판)은 한 사람을 因(인)하여 定罪(정죄)에 이르렀으나 恩賜(은사)는 많은 犯罪(범죄)를 因(인)하여 ^ㅎ義(의)롭다 하심에 이름이니라

한 사람의 犯罪(범죄)를 因(인)하여 死亡(사망)이 그 한 사람으로 말미암아 王(왕)노릇 하였은즉 더욱 恩惠(은혜)와 義(의)의 膳物(선물)을 넘치게 받는 者(자)들이 한 분 예수 그리스도로 말미암아 ^ㅏ生命(생명) 안에서 王(왕)노릇하리로다

그런즉 한 犯罪(범죄)로 많은 사람이 定罪(정죄)에 이른 것 같이 義(의)의 한 行動(행동)으로 말미암아 ^ㅑ많은 사람이 ^ㅓ義(의)롭다 하심을 받아 生命(생명)에 이르렀느니라

^ㅕ한 사람의 順從(순종)치 아니함으로 많은 사람이 罪人(죄인) 된 것같이 ^ㅗ한 사람의 順從(순종)하심으로 많은 사람이 義人(의인)이 되리라

^ㅛ律法(률법)이 加入(가입)한 것은 犯罪(범죄)를 더하게 하려 함이라 그러나 罪(죄)가 더한 곳에 ^ㅜ恩惠(은혜)가 넘쳤나니

ㅍ고전11:32 ㅎ롬5:18 계19:8

Et il n'en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché; car c'est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification après plusieurs offenses.

Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul.

Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes.

Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes.

Or, la loi est intervenue pour que l'offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,

Again, the gift of God is not like the result of the one man's sin: The judgment followed one sin and brought condemnation, but the gift followed many trespasses and brought justification.

For if, by the trespass of the one man, death reigned through that one man, how much more will those who receive God's abundant provision of grace and of the gift of righteousness reign in life through the one man, Jesus Christ.

Consequently, just as the result of one trespass was condemnation for all men, so also the result of one act of righteousness was justification that brings life for all men.

For just as through the disobedience of the one man the many were made sinners, so also through the obedience of the one man the many will be made righteous.

The law was added so that the trespass might increase. But where sin increased, grace increased all the more,

이는 ^ㅠ罪(죄)가 死亡(사망) 안에서 王(왕)노릇한 것 같이 ^으恩惠(은혜)도 또한 義(의)로 말미암아 王(왕)노릇하여 우리 主(주) 예수 그리스도로 말미암아 永生(영생)에 이르게 하려 함이니라

ㅠ롬5:12 롬5:14 으요1:17

afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus Christ notre Seigneur.

so that, just as sin reigned in death, so also grace might reign through righteousness to bring eternal life through Jesus Christ our Lord.

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