이사야(以赛亚书) 28장 [KRV:CUV:NIV]

1. ^ㄹ醉(취)한 者(자) 에브라임의 驕慢(교만)한 冕旒冠(면류관)이여 禍(화) 있을진저 술에 빠진 者(자)의 城(성) 곧 榮華(영화)로운 冠(관) 같이 기름진 골짜기 꼭대기에 세운 城(성)이여 衰殘(쇠잔)해가는 꽃 같으니 禍(화) 있을진저
   
2. 보라, 主(주)께 있는 ^ㅁ强(강)하고 힘 있는 者(자)가 쏟아지는 雨雹(우박) 같이 破壞(파괴)하는 狂風(광풍) 같이 ^ㅂ큰 물의 漲溢(창일)함 같이 손으로 그 冕旒冠(면류관)을 땅에 던지리니
   
3. ^ㅅ에브라임의 醉(취)한 者(자)의 驕慢(교만)한 冕旒冠(면류관)이 발에 밟힐 것이라
   
4. ^ㅇ그 기름진 골짜기 꼭대기에 있는 그 榮華(영화)의 衰殘(쇠잔)해 가는 꽃이 ^ㅈ여름 前(전)에 처음 익은 無花果(무화과)와 같으니 보는 者(자)가 그것을 보고 얼른 따서 먹으리로다
   
5. ^ㅊ그 날에 萬軍(만군)의 여호와께서 그 남은 百姓(백성)에게 榮華(영화)로운 冕旒冠(면류관)이 되시며 아름다운 花冠(화관)이 되실 것이라
   

1. 祸哉，以法莲的酒徒，住在肥美谷的山上，他们心里高傲，以所夸的为冠冕，犹如将残之花。
   
2. 看哪，主有一大能大力者，像一阵冰雹，像毁灭的暴风，像涨溢的大水，他必用手将冠冕摔落于地。
   
3. 以法莲高傲的酒徒，他的冠冕，必被踏在脚下。
   
4. 那荣美将残之花，就是在肥美谷山上的，必像夏令以前初熟的无花果。看见这果的就注意，一到手中就吞吃了。
   
5. 到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕。
   

1. Woe to that wreath, the pride of Ephraim's drunkards, to the fading flower, his glorious beauty, set on the head of a fertile valley--to that city, the pride of those laid low by wine!
   
2. See, the Lord has one who is powerful and strong. Like a hailstorm and a destructive wind, like a driving rain and a flooding downpour, he will throw it forcefully to the ground.
   
3. That wreath, the pride of Ephraim's drunkards, will be trampled underfoot.
   
4. That fading flower, his glorious beauty, set on the head of a fertile valley, will be like a fig ripe before harvest--as soon as someone sees it and takes it in his hand, he swallows it.
   
5. In that day the LORD Almighty will be a glorious crown, a beautiful wreath for the remnant of his people.
   

6. ^ㅋ裁判席(재판석)에 앉은 者(자)에게는 判決(판결)하는 神(신)이 되시며 ^ㅌ城門(성문)에서 싸움을 물리치는 者(자)에게는 힘이 되시리로다 마는
   
7. ^ㅍ이 유다 사람들도 葡萄酒(포도주)로 因(인)하여 옆걸음 치며 ^ㅎ毒酒(독주)로 因(인)하여 비틀거리며 祭司長(제사장)과 ^ㅏ先知者(선지자)도 毒酒(독주)로 因(인)하여 옆걸음 치며 葡萄酒(포도주)에 빠지며 毒酒(독주)로 因(인)하여 비틀거리며 異像(이상)을 그릇 풀며 裁判(재판)할때에 失手(실수)하나니
   
8. 모든 床(상)에는 吐(토)한 것 더러운 것이 가득하고 깨끗한 곳이 없도다
   
9. 그들이 이르기를 그가 ^ㅑ뉘게 知識(지식)을 가르치며 뉘게 道(도)를 傳(전)하여 깨닫게 하려는가 젖 떨어져 품을 떠난 者(자)들에게 하려는가
   
10. 大抵(대저) 警戒(경계)에 警戒(경계)를 더하며 警戒(경계)에 警戒(경계)를 더하며 敎訓(교훈)에 敎訓(교훈)을 더하며 敎訓(교훈)에 敎訓(교훈)을 더하되 여기서도 조금, 저기서도 조금하는구나 하는도다
    

6. 也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。
   
7. 就是这地的人，也因酒摇摇晃晃，因浓酒东倒西歪。祭司和先知因浓酒摇摇晃晃，被酒所困，因浓酒东倒西歪。他们错解默示，谬行审判。
   
8. 因为各席上满了呕吐的污秽，无一处干净。
   
9. 讥诮先知的说，他要将知识指教谁呢？要使谁明白传言呢？是那刚断奶离怀的吗？
   
10. 他竟命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点。
    

6. He will be a spirit of justice to him who sits in judgment, a source of strength to those who turn back the battle at the gate.
   
7. And these also stagger from wine and reel from beer: Priests and prophets stagger from beer and are befuddled with wine; they reel from beer, they stagger when seeing visions, they stumble when rendering decisions.
   
8. All the tables are covered with vomit and there is not a spot without filth.
   
9. "Who is it he is trying to teach? To whom is he explaining his message? To children weaned from their milk, to those just taken from the breast?
   
10. For it is: Do and do, do and do, rule on rule, rule on rule; a little here, a little there."
    

11. ^ㅓ그러므로 生疎(생소)한 입술과 다른 方言(방언)으로 이 百姓(백성)에게 말씀하시리라
    
12. 前(전)에 그들에게 이르시기를 ^ㅕ이것이 너희 安息(안식)이요 이것이 너희 爽快(상쾌)함이니 너희는 困憊(곤비)한 者(자)에게 安息(안식)을 주라 하셨으나 그들이 듣지 아니하였으므로
    
13. 여호와께서 그들에게 말씀하시되 警戒(경계)에 警戒(경계)를 더하며 警戒(경계)에 警戒(경계)를 더하며 敎訓(교훈)에 敎訓(교훈)을 더하며 敎訓(교훈)에 敎訓(교훈)을 더하고 여기서도 조금, 저기서도 조금 하사 ^ㅗ그들로 가다가 뒤로 넘어져 부러지며 걸리며 잡히게 하시리라
    
14. 이러므로 예루살렘에 있는 이 百姓(백성)을 治理(치리)하는 너희 ^ㅛ輕慢(경만)한 者(자)여 여호와의 말씀을 들을지어다
    
15. 너희 말이 우리는 死亡(사망)과 言約(언약)하였고 陰府(음부)와 盟約(맹약)하였은즉 ^ㅜ넘치는 災殃(재앙)이 流行(류행)할지라도 우리에게 미치지 못하리니 우리는 ^ㅠ거짓으로 우리 避難處(피난처)를 삼았고 虛僞(허위) 아래 우리를 숨겼음이라 하는도다
    

11. 先知说，不然，主要借异邦人的嘴唇，和外邦人的舌头，对这百姓说话。
    
12. 他曾对他们说，你们要使疲乏人得安息。这样才得安息，才得舒畅。他们却不肯听。
    
13. 所以耶和华向他们说的话，是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点，以致他们前行仰面跌倒，而且跌碎，并陷入网罗，被缠住。
    
14. 所以你们这些亵慢的人，就是辖管住在耶路撒冷这百姓的，要听耶和华的话。
    
15. 你们曾说，我们与死亡立约，与阴间结盟。敌军（原文作鞭子）如水涨漫经过的时候，必不临到我们。因我们以谎言为避所，在虚假以下藏身。
    

11. Very well then, with foreign lips and strange tongues God will speak to this people,
    
12. to whom he said, "This is the resting place, let the weary rest"; and, "This is the place of repose"--but they would not listen.
    
13. So then, the word of the LORD to them will become: Do and do, do and do, rule on rule, rule on rule; a little here, a little there--so that they will go and fall backward, be injured and snared and captured.
    
14. Therefore hear the word of the LORD, you scoffers who rule this people in Jerusalem.
    
15. You boast, "We have entered into a covenant with death, with the grave we have made an agreement. When an overwhelming scourge sweeps by, it cannot touch us, for we have made a lie our refuge and falsehood our hiding place."
    

16. 그러므로 主(주) 여호와께서 가라사대 ^으보라 내가 한 돌을 ^이시온에 두어 ^ㅐ基礎(기초)를 삼았노니 곧 試驗(시험)한 돌이요 貴(귀)하고 堅固(견고)한 基礎(기초) 돌이라 그것을 믿는 者(자)는 急切(급절)하게 되지 아니하리로다
    
17. 나는 公平(공평)으로 ^ㄱ줄을 삼고 義(의)로 錘(추)를 삼으니 雨雹(우박)이 거짓의 避難處(피난처)를 掃蕩(소탕)하며 물이 그 숨는 곳에 넘칠 것인즉
    
18. ^ㄴ너희의 死亡(사망)으로 더불어 세운 言約(언약)이 廢(폐)하며 陰府(음부)로 더불어 맺은 盟約(맹약)이 서지 못하여 넘치는 災殃(재앙)이 流行(류행)할 때에 너희가 그것에게 밟힘을 當(당)할 것이라
    
19. 그것이 流行(류행)할 때마다 너희를 잡을 것이니 ^ㄷ아침마다 流行(류행)하고 晝夜(주야)로 流行(류행)한즉 ^ㄹ그 傳(전)하는 道(도)를 깨닫는 것이 오직 두려움이라
    
20. 寢床(침상)이 짧아서 能(능)히 몸을 펴지 못하며 이불이 좁아서 能(능)히 몸을 싸지 못함 같으리라 하셨나니
    

16. 所以主耶和华如此说，看哪，我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。
    
17. 我必以公平为准绳，以公义为线铊。冰雹必冲去谎言的避所，大水必漫过藏身之处。
    
18. 你们与死亡所立的约，必然废掉，与阴间所结的盟，必立不住。敌军（原文作鞭子）如水涨漫经过的时候，你们必被他践踏。
    
19. 每逢经过必将你们掳去。因为每早晨他必经过，白昼黑夜都必如此。明白传言的，必受惊恐。
    
20. 原来床榻短，使人不能舒身。被窝窄，使人不能遮体。
    

16. So this is what the Sovereign LORD says: "See, I lay a stone in Zion, a tested stone, a precious cornerstone for a sure foundation; the one who trusts will never be dismayed.
    
17. I will make justice the measuring line and righteousness the plumb line; hail will sweep away your refuge, the lie, and water will overflow your hiding place.
    
18. Your covenant with death will be annulled; your agreement with the grave will not stand. When the overwhelming scourge sweeps by, you will be beaten down by it.
    
19. As often as it comes it will carry you away; morning after morning, by day and by night, it will sweep through." The understanding of this message will bring sheer terror.
    
20. The bed is too short to stretch out on, the blanket too narrow to wrap around you.
    

21. 大抵(대저) 여호와께서 ^ㅁ브라심山(산)에서와 같이 일어나시며 ^ㅂ기브온 ^ㅅ골짜기에서와 같이 震怒(진노)하사 自己(자기) 일을 行(행)하시리니 그 일이 非常(비상)할 것이며 自己(자기) 功(공)을 이루시리니 그 功(공)이 奇異(기이)할 것임이라
    
22. 그러므로 너희는 ^ㅇ輕慢(경만)한 者(자)가 되지 말라 너희 結縛(결박)이 尤甚(우심)할까 하노라 大抵(대저) ^ㅈ온 땅을 滅亡(멸망)시키기로 作定(작정)하신 것을 내가 萬軍(만군)의 主(주) 여호와께로서 들었느니라
    
23. 너희는 귀를 기울여 내 목소리를 들으라 仔細(자세)히 내 말을 들으라
    
24. 播種(파종)하려고 가는 者(자)가 어찌 끊이지 않고 갈기만 하겠느냐 그 땅을 開墾(개간)하며 고르게만 하겠느냐
    
25. ^ㅊ地面(지면)을 이미 平平(평평)히 하였으면 小茴香(소회향)을 뿌리며 大茴香(대회향)을 뿌리며 小麥(소맥)을 줄줄이 심으며 大麥(대맥)을 定(정)한 곳에 심으며 귀리를 그 가에 심지 않겠느냐
    

21. 耶和华必兴起，像在毗拉心山，他必发怒，像在基遍谷，好作成他的工，就是非常的工，成就他的事，就是奇异的事。
    
22. 现在你们不可亵慢，恐怕捆你们的绑索更结实了。因为我从主万军之耶和华那里听见已经决定，在全地上施行灭绝的事。
    
23. 你们当侧耳听我的声音，留心听我的言语。
    
24. 那耕地为要撒种的，岂是常常耕地呢？岂是常常开垦耙地呢？
    
25. 他拉平了地面，岂不就撒种小茴香，播种大茴香，按行列种小麦，在定处种大麦，在田边种粗麦呢？
    

21. The LORD will rise up as he did at Mount Perazim, he will rouse himself as in the Valley of Gibeon--to do his work, his strange work, and perform his task, his alien task.
    
22. Now stop your mocking, or your chains will become heavier; the Lord, the LORD Almighty, has told me of the destruction decreed against the whole land.
    
23. Listen and hear my voice; pay attention and hear what I say.
    
24. When a farmer plows for planting, does he plow continually? Does he keep on breaking up and harrowing the soil?
    
25. When he has leveled the surface, does he not sow caraway and scatter cummin? Does he not plant wheat in its place, barley in its plot, and spelt in its field?
    

26. ^ㅋ이는 그의 하나님이 그에게 適當(적당)한 方法(방법)으로 보이사 가르치셨음이며
    
27. 小茴香(소회향)은 도리깨로 떨지 아니하며 大茴香(대회향)에는 수레 바퀴를 굴리지 아니하고 小茴香(소회향)은 작대기로 떨고 大茴香(대회향)은 막대기로 떨며
    
28. 穀食(곡식)은 부수는가, 아니라 늘 떨기만 하지 아니하고 그것에 수레 바퀴를 굴리고 그것을 말굽으로 밟게 할지라도 부수지는 아니하나니
    
29. 이도 萬軍(만군)의 여호와께로서 난 것이라 그의 謀略(모략)은 ^ㅌ奇妙(기묘)하며 智慧(지혜)는 廣大(광대)하니라
    

26. 因为他的神教导他务农相宜，并且指教他。
    
27. 原来打小茴香，不用尖利的器具，轧大茴香，也不用碌碡。（原文作车轮下同）但用杖打小茴香，用棍打大茴香。
    
28. 作饼的粮食是用磨磨碎，因它不必常打。虽用碌碡和马打散，却不磨它。
    
29. 这也是出于万军之耶和华。他的谋略奇妙，他的智慧广大。
    

26. His God instructs him and teaches him the right way.
    
27. Caraway is not threshed with a sledge, nor is a cartwheel rolled over cummin; caraway is beaten out with a rod, and cummin with a stick.
    
28. Grain must be ground to make bread; so one does not go on threshing it forever. Though he drives the wheels of his threshing cart over it, his horses do not grind it.
    
29. All this also comes from the LORD Almighty, wonderful in counsel and magnificent in wisdom.