누가복음(Lucas) 11장 [개역한글 : RV1909 : NIV]

1. 예수께서 한 곳에서 祈禱(기도)하시고 마치시매 弟子(제자) 中(중) 하나가 여짜오되 主(주)여 ^ㅏ요한이 自己(자기) 弟子(제자)들에게 祈禱(기도)를 가르친 것과 같이 우리에게도 가르쳐 주옵소서
   
2. 예수께서 이르시되 너희는 ^ㅑ祈禱(기도)할 때에 이렇게 하라 ^ㅓ아버지여 ^ㅕ이름이 ^ㅗ거룩히 여김을 받으시오며 ^ㅛ나라이 臨(임)하옵시며
   
3. 우리에게 ^ㅜ날마다 日用(일용)할 糧食(량식)을 ^ㅠ주옵시고
   
4. 우리가 우리에게 罪(죄) 지은 모든 사람을 容恕(용서)하오니 우리 ^으罪(죄)도 赦(사)하여 주옵시고 우리를 ^이試驗(시험)에 들게 하지 마옵소서 하라
   
5. 또 이르시되 너희 中(중)에 누가 벗이 있는데 밤中(중)에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 빌리라
   

1. Y ACONTECIO que estando él orando en un "lugar," como "acabó," uno de sus discípulos le dijo: "Señor," enséñanos á "orar," como también Juan enseñó á sus discípulos.
   
2. Y les dijo: Cuando "orareis," decid: Padre nuestro que estás en los cielos; sea tu nombre santificado. Venga tu reino. Sea hecha tu "voluntad," como en el "cielo," así también en la tierra.
   
3. El pan nuestro de cada "día," dános lo hoy.
   
4. Y perdónanos nuestros "pecados," porque también nosotros perdonamos á todos los que nos deben. Y no nos metas en "tentación," mas líbranos del malo.
   
5. Díjoles también: ¿Quién de vosotros tendrá un "amigo," é irá á él á media "noche," y le dirá: "Amigo," préstame tres "panes,"
   

1. One day Jesus was praying in a certain place. When he finished, one of his disciples said to him, "Lord, teach us to pray, just as John taught his disciples."
   
2. He said to them, "When you pray, say: "'Father, hallowed be your name, your kingdom come.
   
3. Give us each day our daily bread.
   
4. Forgive us our sins, for we also forgive everyone who sins against us. And lead us not into temptation.'"
   
5. Then he said to them, "Suppose one of you has a friend, and he goes to him at midnight and says, 'Friend, lend me three loaves of bread,
   

6. 내 벗이 旅行(려행) 中(중)에 내게 왔으나 내가 먹일 것이 없노라 하면
   
7. 저가 안에서 對答(대답)하여 이르되 나를 괴롭게 하지 말라 門(문)이 이미 닫혔고 아이들이 함께 나와 寢所(침소)에 누웠으니 일어나 네게 줄 수가 없노라 하겠느냐
   
8. 내가 너희에게 말하노니 비록 ^ㅐ벗됨을 因(인)하여서는 일어나 주지 아니할지라도 그 强請(강청)함을 因(인)하여 일어나 그 所用(소용)대로 주리라
   
9. 내가 또 너희에게 이르노니 ^ㄱ求(구)하라 그러면 너희에게 ^ㄴ주실 것이요 ^ㄷ찾으라 그러면 찾을 것이요 ^ㄹ門(문)을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니
   
10. 求(구)하는 이마다 받을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라
    

6. Porque un amigo mío ha venido á mí de "camino," y no tengo que ponerle delante;
   
7. Y el de dentro "respondiendo," dijere: No me seas molesto; la puerta está ya "cerrada," y mis niños están conmigo en cama; no puedo "levantarme," y darte?
   
8. Os "digo," que aunque no se levante á darle por ser su "amigo," cierto por su importunidad se "levantará," y le dará todo lo que habrá menester.
   
9. Y yo os digo: "Pedid," y se os dará; "buscad," y hallaréis; "llamad," y os será abierto.
   
10. Porque todo aquel que "pide," recibe; y el que "busca," halla; y al que "llama," se abre.
    

6. because a friend of mine on a journey has come to me, and I have nothing to set before him.'
   
7. "Then the one inside answers, 'Don't bother me. The door is already locked, and my children are with me in bed. I can't get up and give you anything.'
   
8. I tell you, though he will not get up and give him the bread because he is his friend, yet because of the man's boldness he will get up and give him as much as he needs.
   
9. "So I say to you: Ask and it will be given to you; seek and you will find; knock and the door will be opened to you.
   
10. For everyone who asks receives; he who seeks finds; and to him who knocks, the door will be opened.
    

11. 너희 中(중)에 아비 된 者(자) 누가 아들이 ^ㅁ生鮮(생선)을 달라 하면 生鮮(생선) 代身(대신)에 뱀을 주며
    
12. 알을 달라 하면 全蝎(전갈)을 주겠느냐
    
13. 너희가 ^ㅂ惡(악)할지라도 좋은 것을 子息(자식)에게 줄 줄 알거든 하물며 너희 天父(천부)께서 求(구)하는 者(자)에게 ^ㅅ聖靈(성령)을 주시지 않겠느냐 하시니라
    
14. ^ㅇ예수께서 한 벙어리 鬼神(귀신)을 쫓아내시니 鬼神(귀신)이 나가매 벙어리가 말하는지라 무리들이 奇異(기이)히 여겼으나
    
15. 그 中(중)에 더러는 말하기를 저가 ^ㅈ鬼神(귀신)의 王(왕) 바알세불을 힘입어 鬼神(귀신)을 쫓아낸다 하고
    

11. ¿Y cuál padre de "vosotros," si su hijo le pidiere "pan," le dará una "piedra?," "ó," si "pescado," ¿en lugar de "pescado," le dará una serpiente?
    
12. O, si le pidiere un "huevo," ¿le dará un escorpión?
    
13. Pues si "vosotros," siendo "malos," sabéis dar buenas dádivas á vuestros "hijos," ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo á los que lo pidieren de él?
    
14. Y estaba él lanzando un "demonio," el cual era mudo: y aconteció que salido fuera el "demonio," el mudo habló y las gentes se maravillaron.
    
15. Mas algunos de ellos decían: En "Beelzebub," príncipe de los "demonios," echa fuera los demonios.
    

11. "Which of you fathers, if your son asks for a fish, will give him a snake instead?
    
12. Or if he asks for an egg, will give him a scorpion?
    
13. If you then, though you are evil, know how to give good gifts to your children, how much more will your Father in heaven give the Holy Spirit to those who ask him!"
    
14. Jesus was driving out a demon that was mute. When the demon left, the man who had been mute spoke, and the crowd was amazed.
    
15. But some of them said, "By Beelzebub, the prince of demons, he is driving out demons."
    

16. 또 더러는 ^ㅊ예수를 試驗(시험)하여 ^ㅋ하늘로서 오는 標蹟(표적)을 求(구)하니
    
17. ^ㅌ예수께서 ^ㅍ저희 생각을 아시고 이르시되 스스로 紛爭(분쟁)하는 나라마다 荒廢(황폐)하여지며 스스로 紛爭(분쟁)하는 집은 무너지느니라
    
18. 너희 말이 내가 바알세불을 힘입어 鬼神(귀신)을 쫓아 낸다 하니 萬一(만일) 사단이 스스로 紛爭(분쟁)하면 저의 나라가 어떻게 서겠느냐
    
19. 내가 바알세불을 힘입어 鬼神(귀신)을 쫓아내면 ^ㅎ너희 아들들은 ^ㅏ누구를 힘입어 쫓아내느냐 그러므로 저희가 너희 裁判長(재판장)이 되리라
    
20. 그러나 내가 萬一(만일) ^ㅑ하나님의 손을 힘입어 鬼神(귀신)을 쫓아내는 것이면 ^ㅓ하나님의 나라가 이미 너희에게 臨(임)하였느니라
    

16. Y "otros," "tentando," pedían de él señal del cielo.
    
17. Mas "él," conociendo los pensamientos de "ellos," les dijo: Todo reino dividido contra sí "mismo," es asolado; y una casa dividida contra sí "misma," cae.
    
18. Y si también Satanás está dividido contra sí "mismo," ¿cómo estará en pie su reino? porque decís que en Beelzebub echo yo fuera los demonios.
    
19. Pues si yo echo fuera los demonios en "Beelzebub," ¿vuestros hijos en quién los echan fuera? Por "tanto," ellos serán vuestros jueces.
    
20. Mas si por el dedo de Dios echo yo fuera los "demonios," cierto el reino de Dios ha llegado á vosotros.
    

16. Others tested him by asking for a sign from heaven.
    
17. Jesus knew their thoughts and said to them: "Any kingdom divided against itself will be ruined, and a house divided against itself will fall.
    
18. If Satan is divided against himself, how can his kingdom stand? I say this because you claim that I drive out demons by Beelzebub.
    
19. Now if I drive out demons by Beelzebub, by whom do your followers drive them out? So then, they will be your judges.
    
20. But if I drive out demons by the finger of God, then the kingdom of God has come to you.
    

21. 强(강)한 者(자)가 武奬(무장)을 하고 自己(자기) 집을 지킬 때에는 그 所有(소유)가 安全(안전)하되
    
22. ^ㅕ더 强(강)한 者(자)가 와서 저를 ^ㅗ이길 때에는 ^ㅛ저의 믿던 武奬(무장)을 빼앗고 ^ㅜ저의 財物(재물)을 나누느니라
    
23. ^ㅠ나와 함께 아니하는 者(자)는 나를 反對(반대)하는 者(자)요 나와 함께 모으지 아니하는 者(자)는 헤치는 者(자)니라
    
24. ^으더러운 鬼神(귀신)이 사람에게서 나갔을 때에 ^이물 없는 곳으로 다니며 쉬기를 求(구)하되 얻지 못하고 이에 가로되 내가 나온 내 집으로 돌아가리라 하고
    
25. 와 보니 그 집이 掃除(소제)되고 修理(수리) 되었거늘
    

21. Cuando el fuerte armado guarda su "atrio," en paz está lo que posee.
    
22. Mas si sobreviniendo otro más fuerte que "él," le "venciere," le toma todas sus armas en que "confiaba," y reparte sus despojos.
    
23. El que no es "conmigo," contra mí es; y el que conmigo no "recoge," desparrama.
    
24. Cuando el espíritu inmundo saliere del "hombre," anda por lugares "secos," buscando reposo; y no "hallándolo," dice: Me volveré á mi casa de donde salí.
    
25. Y "viniendo," la halla barrida y adornada.
    

21. "When a strong man, fully armed, guards his own house, his possessions are safe.
    
22. But when someone stronger attacks and overpowers him, he takes away the armor in which the man trusted and divides up the spoils.
    
23. "He who is not with me is against me, and he who does not gather with me, scatters.
    
24. "When an evil spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it. Then it says, 'I will return to the house I left.'
    
25. When it arrives, it finds the house swept clean and put in order.
    

26. 이에 가서 저보다 더 惡(악)한 鬼神(귀신) 일곱을 데리고 들어가서 居(거)하니 그 사람의 ^ㅐ나중 形便(형편)이 前(전)보다 더 甚(심)하게 되느니라
    
27. 이 말씀을 하실 때에 ^ㄱ무리 中(중)에서 한 女子(녀자)가 音聲(음성)을 높여 가로되 ^ㄴ當身(당신)을 밴 胎(태)와 當身(당신)을 먹인 젖이 福(복)이 있도소이다 하니
    
28. 예수께서 가라사대 오히려 ^ㄷ하나님의 말씀을 듣고 ^ㄹ지키는 者(자)가 ^ㅁ福(복)이 있느니라 하시니라
    
29. ^ㅂ무리가 모였을 때에 예수께서 말씀하시되 ^ㅅ이 世代(세대)는 惡(악)한 世代(세대)라 ^ㅇ標蹟(표적)을 求(구)하되 ^ㅈ요나의 標蹟(표적)밖에는 보일 標蹟(표적)이 없나니
    
30. 요나가 니느웨 사람들에게 標蹟(표적)이 됨과 같이 人子(인자)도 이 世代(세대)에 그러하리라
    

26. Entonces "va," y toma otros siete espíritus peores que él; y "entrados," habitan allí: y lo postrero del tal hombre es peor que lo primero.
    
27. Y aconteció que diciendo estas "cosas," una mujer de la "compañía," levantando la "voz," le dijo: Bienaventurado el vientre que te "trajo," y los pechos que mamaste.
    
28. Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de "Dios," y la guardan.
    
29. Y juntándose las gentes á "él," comenzó á decir: Esta generación mala es: señal "busca," mas señal no le será "dada," sino la señal de Jonás.
    
30. Porque como Jonás fué señal á los "Ninivitas," así también será el Hijo del hombre á esta generación.
    

26. Then it goes and takes seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first."
    
27. As Jesus was saying these things, a woman in the crowd called out, "Blessed is the mother who gave you birth and nursed you."
    
28. He replied, "Blessed rather are those who hear the word of God and obey it."
    
29. As the crowds increased, Jesus said, "This is a wicked generation. It asks for a miraculous sign, but none will be given it except the sign of Jonah.
    
30. For as Jonah was a sign to the Ninevites, so also will the Son of Man be to this generation.
    

31. 審判(심판) 때에 ^ㅊ南方(남방) 女王(여왕)이 일어나 ^ㅋ이 世代(세대) 사람을 定罪(정죄)하리니 이는 그가 솔로몬의 智慧(지혜)로운 말을 들으려고 땅끝에서 왔음이어니와 ^ㅌ솔로몬보다 더 큰 이가 여기 있으며
    
32. 審判(심판) 때에 ^ㅍ니느웨 사람들이 일어나 이 世代(세대) 사람을 定罪(정죄)하리니 이는 그들이 요나의 傳道(전도)를 듣고 ^ㅎ悔改(회개)하였음이어니와 요나보다 더 큰이가 여기 있느니라
    
33. ^ㅏ누구든지 燈(등)불을 켜서 움 속에나 말 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어가는 者(자)로 그 빛을 보게 하려 함이니라
    
34. ^ㅑ네 몸의 燈(등)불은 눈이라 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요 萬一(만일) ^ㅓ나쁘면 네 몸도 어두우리라
    
35. 그러므로 네 속에 있는 빛이 어둡지 아니한가 보라
    

31. La reina del Austro se levantará en juicio con los hombres de esta "generación," y los condenará; porque vino de los fines de la tierra á oir la sabiduría de Salomón; y he aquí más que Salomón en este lugar.
    
32. Los hombres de Nínive se levantarán en juicio con esta "generación," y la condenarán; porque á la predicación de Jonás se arrepintieron; y he aquí más que Jonás en este lugar.
    
33. Nadie pone en oculto la antorcha "encendida," ni debajo del "almud," sino en el "candelero," para que los que entran vean la luz.
    
34. La antorcha del cuerpo es el ojo: pues si tu ojo fuere "simple," también todo tu cuerpo será resplandeciente; mas si fuere "malo," también tu cuerpo será tenebroso.
    
35. Mira "pues," si la lumbre que en ti "hay," es tinieblas.
    

31. The Queen of the South will rise at the judgment with the men of this generation and condemn them; for she came from the ends of the earth to listen to Solomon's wisdom, and now one greater than Solomon is here.
    
32. The men of Nineveh will stand up at the judgment with this generation and condemn it; for they repented at the preaching of Jonah, and now one greater than Jonah is here.
    
33. "No one lights a lamp and puts it in a place where it will be hidden, or under a bowl. Instead he puts it on its stand, so that those who come in may see the light.
    
34. Your eye is the lamp of your body. When your eyes are good, your whole body also is full of light. But when they are bad, your body also is full of darkness.
    
35. See to it, then, that the light within you is not darkness.
    

36. 네 온 몸이 밝아 조금도 어두운 데가 없으면 ^ㅕ燈(등)불의 光線(광선)이 너를 비출 때와 같이 穩全(온전)히 밝으리라 하시니라
    
37. 예수께서 말씀하실 때에 한 ^ㅗ바리새人(인)이 ^ㅛ自己(자기)와 함께 點心(점심) 잡수시기를 請(청)하므로 들어가 앉으셨더니
    
38. 잡수시기 前(전)에 ^ㅜ손 씻지 아니하심을 이 바리새人(인)이 보고 異常(이상)히 여기는지라
    
39. 主(주)께서 이르시되 ^ㅠ너희 바리새人(인)은 지금 盞(잔)과 대접의 겉은 깨끗이 하나 너희 속인즉 ^으貪慾(탐욕)과 惡毒(악독)이 가득하도다
    
40. ^이어리석은 者(자)들아 밖을 만드신 이가 속도 만들지 아니하셨느냐
    

36. Así "que," siendo todo tu cuerpo "resplandeciente," no teniendo alguna parte de "tinieblas," será todo "luminoso," como cuando una antorcha de resplandor te alumbra.
    
37. Y luego que hubo "hablado," rogóle un Fariseo que comiese con él: y entrado "Jesús," se sentó á la mesa.
    
38. Y el "Fariseo," como lo "vió," maravillóse de que no se lavó antes de comer.
    
39. Y el Señor le dijo: Ahora vosotros los Fariseos lo de fuera del vaso y del plato limpiáis; mas lo interior de vosotros está lleno de rapiña y de maldad.
    
40. Necios, ¿el que hizo lo de "fuera," no hizo también lo de dentro?
    

36. Therefore, if your whole body is full of light, and no part of it dark, it will be completely lighted, as when the light of a lamp shines on you."
    
37. When Jesus had finished speaking, a Pharisee invited him to eat with him; so he went in and reclined at the table.
    
38. But the Pharisee, noticing that Jesus did not first wash before the meal, was surprised.
    
39. Then the Lord said to him, "Now then, you Pharisees clean the outside of the cup and dish, but inside you are full of greed and wickedness.
    
40. You foolish people! Did not the one who made the outside make the inside also?
    

41. 오직 그 안에 있는 것으로 ^ㅐ救濟(구제)하라 그리하면 ^ㄱ모든 것이 너희에게 깨끗하리라
    
42. ^ㄴ禍(화) 있을진저 너희 바리새人(인)이여 ^ㄷ너희가 薄荷(박하)와 芸香(운향)과 모든 菜蔬(채소)의 十一條(십일조)를 드리되 ^ㄹ公義(공의)와 ^ㅁ하나님께 對(대)한 사랑은 버리는도다 ^ㅂ그러나 이것도 行(행)하고 저것도 버리지 아니하여야 할지니라
    
43. 禍(화) 있을진저 너희 바리새人(인)이여 ^ㅅ너희가 會堂(회당)의 높은 자리와 ^ㅇ市場(시장)에서 問安(문안) 받는 것을 기뻐하는도다
    
44. 禍(화) 있을진저 너희여 ^ㅈ너희는 平土葬(평토장)한 무덤 같아서 그 위를 밟는 사람이 알지 못하느니라
    
45. ^ㅊ한 律法師(률법사)가 예수께 對答(대답)하여 가로되 先生(선생)님 이렇게 말씀하시니 우리까지 侮辱(모욕)하심이니이다
    

41. Empero de lo que os "resta," dad limosna; y he aquí todo os será limpio.
    
42. Mas ¡ay de "vosotros," Fariseos! que diezmáis la "menta," y la "ruda," y toda hortliza; mas el juicio y la caridad de Dios pasáis de largo. Pues estas cosas era necesario "hacer," y no dejar las otras.
    
43. Ay de "vosotros," Fariseos! que amáis las primeras sillas en las "sinagogas," y las salutaciones en las plazas.
    
44. Ay de "vosotros," escribas y "Fariseos," hipócritas! que sois como sepulcros que no se "ven," y los hombres que andan encima no lo saben.
    
45. Y respondiendo uno de los doctores de la "ley," le dice: "Maestro," cuando dices "esto," también nos afrentas á nosotros.
    

41. But give what is inside the dish to the poor, and everything will be clean for you.
    
42. "Woe to you Pharisees, because you give God a tenth of your mint, rue and all other kinds of garden herbs, but you neglect justice and the love of God. You should have practiced the latter without leaving the former undone.
    
43. "Woe to you Pharisees, because you love the most important seats in the synagogues and greetings in the marketplaces.
    
44. "Woe to you, because you are like unmarked graves, which men walk over without knowing it."
    
45. One of the experts in the law answered him, "Teacher, when you say these things, you insult us also."
    

46. 가라사대 禍(화) 있을진저 또 너희 ^ㅋ律法(률법)사여 ^ㅌ지기 어려운 짐을 사람에게 지우고 너희는 한 손가락도 이 짐에 대지 않는도다
    
47. ^ㅍ禍(화) 있을진저 너희는 先知者(선지자)들의 무덤을 쌓는도다 저희를 죽인 者(자)도 너희 祖上(조상)들이로다
    
48. 이와 같이 저희는 죽이고 너희는 쌓으니 너희가 ^ㅎ너희 祖上(조상)의 行(행)한 일에 ^ㅏ證人(증인)이 되어 ^ㅑ옳게 여기는도다
    
49. 이러므로 하나님의 ^ㅓ智慧(지혜)가 일렀으되 내가 ^ㅕ先知者(선지자)와 使徒(사도)들을 저희에게 ^ㅗ보내리니 그 中(중)에 ^ㅛ더러는 ^ㅜ죽이며 또 逼迫(핍박)하리라 하였으니
    
50. ^ㅠ創世(창세) 이 後(후)로 흘린 ^으모든 先知者(선지자)의 피를 ^이이 世代(세대)가 擔當(담당)하되
    

46. Y él dijo: ¡Ay de vosotros "también," doctores de la ley! que cargáis á los hombres con cargas que no pueden llevar; mas vosotros ni aun con un dedo tocáis las cargas.
    
47. Ay de vosotros! que edificáis los sepulcros de los "profetas," y los mataron vuestros padres.
    
48. De cierto dais testimonio que consentís en los hechos de vuestros padres; porque á la verdad ellos los "mataron," mas vosotros edificáis sus sepulcros.
    
49. Por "tanto," la sabiduría de Dios también dijo: Enviaré á ellos profetas y apóstoles; y de ellos á unos matarán y á otros perseguirán;
    
50. Para que de esta generación sea demandada la sangre de todos los "profetas," que ha sido derramada desde la fundación del mundo;
    

46. Jesus replied, "And you experts in the law, woe to you, because you load people down with burdens they can hardly carry, and you yourselves will not lift one finger to help them.
    
47. "Woe to you, because you build tombs for the prophets, and it was your forefathers who killed them.
    
48. So you testify that you approve of what your forefathers did; they killed the prophets, and you build their tombs.
    
49. Because of this, God in his wisdom said, 'I will send them prophets and apostles, some of whom they will kill and others they will persecute.'
    
50. Therefore this generation will be held responsible for the blood of all the prophets that has been shed since the beginning of the world,
    

51. ^ㅐ곧 아벨의 피로부터 ^ㄱ祭壇(제단)과 ^ㄴ聖殿(성전) 사이에서 죽임을 當(당)한 ^ㄷ사가랴의 피까지 하리라 내가 너희에게 이르노니 果然(과연) 이 世代(세대)가 擔當(담당)하리라
    
52. 禍(화) 있을진저 너희 ^ㄹ律法師(률법사)여 너희가 ^ㅁ知識(지식)의 열쇠를 ^ㅂ가져 가고 너희도 ^ㅅ들어가지 않고 또 들어가자 하는 者(자)도 막았느니라 하시니라
    
53. 거기서 나오실 때에 書記官(서기관)과 바리새人(인)들이 ^ㅇ猛烈(맹렬)히 달라붙어 여러가지 일로 詰問(힐문)하고
    
54. ^ㅈ그 입에서 나오는 것을 ^ㅊ잡고자 하여 목을 지키더라
    

51. Desde la sangre de "Abel," hasta la sangre de "Zacarías," que murió entre el altar y el templo: así os "digo," será demandada de esta generación.
    
52. Ay de "vosotros," doctores de la ley! que habéis quitado la llave de la ciencia; vosotros mismos no "entrasteis," y á los que entraban impedisteis.
    
53. Y diciéndoles estas "cosas," los escribas y los Fariseos comenzaron á apretar le en gran "manera," y á provocarle á que hablase de muchas cosas;
    
54. Acechándole, y procurando cazar algo de su boca para acusarle.
    

51. from the blood of Abel to the blood of Zechariah, who was killed between the altar and the sanctuary. Yes, I tell you, this generation will be held responsible for it all.
    
52. "Woe to you experts in the law, because you have taken away the key to knowledge. You yourselves have not entered, and you have hindered those who were entering."
    
53. When Jesus left there, the Pharisees and the teachers of the law began to oppose him fiercely and to besiege him with questions,
    
54. waiting to catch him in something he might say.