말라기(Maleachi) 2장 [개역한글 : Deutsch : NIV]

1. ^ㅁ너의 祭司長(제사장)들아 이제 ^ㅂ너희에게 이같이 命令(명령)하노라
   
2. 萬軍(만군)의 여호와가 이르노라 너희가 ^ㅅ萬一(만일) 듣지 아니하며 마음에 두지 아니하여 내 이름을 榮華(영화)롭게 하지 아니하면 내가 ^ㅇ너희에게 詛呪(저주)를 내려 ^ㅈ너희의 福(복)을 詛呪(저주)하리라 내가 이미 詛呪(저주)하였나니 이는 너희가 그것을 마음에 두지 아니하였음이니라
   
3. 보라, ^ㅊ내가 너희의 種子(종자)를 譴責(견책)할 것이요 똥, 곧 너희 節期(절기)의 ^ㅋ犧牲(희생)의 똥을 ^ㅌ너희 얼굴에 바를 것이라 너희가 그것과 함께 除(제)하여 버림을 當(당)하리라
   
4. 萬軍(만군)의 여호와가 이르노라 내가 ^ㅍ이 命令(명령)을 너희에게 내린 것은 ^ㅎ레위와 세운 나의 言約(언약)이 恒常(항상) 있게 하려 함인 줄을 너희가 알리라
   
5. 레위와 세운 나의 言約(언약)은 生命(생명)과 ^ㅏ平康(평강)의 言約(언약)이라 내가 이것으로 그에게 준 것은 ^ㅑ그로 敬畏(경외)하게 하려 함이라 그가 나를 敬畏(경외)하고 내 이름을 두려워하였으며
   

1. Und "nun," ihr "Priester," dies Gebot gilt euch.
   
2. Wo ihr's nicht hört noch zu Herzen nehmen "werdet," daß ihr meinem Namen die Ehre "gebt," spricht der HERR "Zebaoth," so werde ich den Fluch unter euch schicken und euren Segen "verfluchen," ja verfluchen werde ich "ihn," weil ihr's nicht wolltet zu Herzen nehmen. {~}
   
3. Siehe, ich will schelten euch samt der Saat und den Kot eurer Festopfer euch ins Angesicht "werfen," und er soll an euch kleben bleiben.
   
4. So werdet ihr dann "erfahren," daß ich solches Gebot zu euch gesandt "habe," daß es mein Bund sein sollte mit "Levi," spricht der HERR Zebaoth.
   
5. Denn mein Bund war mit ihm zum Leben und "Frieden," und ich gab ihm die "Furcht," daß er mich fürchtete und meinen Namen scheute. {~} {~}
   

1. "And now this admonition is for you, O priests.
   
2. If you do not listen, and if you do not set your heart to honor my name," says the LORD Almighty, "I will send a curse upon you, and I will curse your blessings. Yes, I have already cursed them, because you have not set your heart to honor me.
   
3. "Because of you I will rebuke your descendants; I will spread on your faces the offal from your festival sacrifices, and you will be carried off with it.
   
4. And you will know that I have sent you this admonition so that my covenant with Levi may continue," says the LORD Almighty.
   
5. "My covenant was with him, a covenant of life and peace, and I gave them to him; this called for reverence and he revered me and stood in awe of my name.
   

6. 그 입에는 ^ㅓ眞理(진리)의 法(법)이 있었고 그 입술에는 不義(불의)함이 없었으며 그가 和平(화평)과 正直(정직)한 中(중)에서 나와 同行(동행)하며 많은 사람을 돌이켜 ^ㅕ罪惡(죄악)에서 떠나게 하였느니라
   
7. 大抵(대저) ^ㅗ祭司長(제사장)의 입술은 知識(지식)을 지켜야 하겠고 사람들이 그 입에서 律法(률법)을 求(구)하게 되어야 할 것이니 祭司長(제사장)은 ^ㅛ萬軍(만군)의 여호와의 使者(사자)가 됨이어늘
   
8. 너희는 正道(정도)에서 떠나 ^ㅜ많은 사람으로 律法(률법)에 거치게 하도다 나 萬軍(만군)의 여호와가 이르노니 너희가 ^ㅠ레위의 言約(언약)을 破(파)하였느니라
   
9. 너희가 내 道(도)를 지키지 아니하고 律法(률법)을 行(행)할 때에 ^으사람에게 偏僻(편벽)되이 하였으므로 ^이나도 너희로 모든 百姓(백성) 앞에 蔑視(멸시)와 賤待(천대)를 當(당)하게 하였느니라 하시니라
   
10. 우리는 ^ㅐ한 아버지를 가지지 아니하였느냐 ^ㄱ한 하나님의 지으신 바가 아니냐 어찌하여 우리 各(각) 사람이 自己(자기) 兄弟(형제)에게 ^ㄴ詭詐(궤사)를 行(행)하여 우리 列祖(열조)의 言約(언약)을 辱(욕)되게 하느냐
    

6. Das Gesetz der Wahrheit war in seinem "Munde," und ward kein Böses in seinen Lippen gefunden. Er wandelte vor mir friedsam und aufrichtig und bekehrte viele von Sünden.
   
7. Denn des Priesters Lippen sollen die Lehre "bewahren," daß man aus seinem Munde das Gesetz suche; denn er ist ein Engel des HERRN Zebaoth.
   
8. Ihr aber seid von dem Wege abgetreten und ärgert viele im Gesetz und habt den Bund Levis "gebrochen," spricht der HERR Zebaoth.
   
9. Darum habe ich auch euch "gemacht," daß ihr verachtet und unwert seid vor dem ganzen "Volk," weil ihr meine Wege nicht haltet und seht Personen an im Gesetz.
   
10. Haben nicht alle einen Vater? Hat uns nicht ein Gott geschaffen? Warum verachten wir denn einer den andern und entheilgen den "Bund," mit unsern Vätern gemacht?
    

6. True instruction was in his mouth and nothing false was found on his lips. He walked with me in peace and uprightness, and turned many from sin.
   
7. "For the lips of a priest ought to preserve knowledge, and from his mouth men should seek instruction--because he is the messenger of the LORD Almighty.
   
8. But you have turned from the way and by your teaching have caused many to stumble; you have violated the covenant with Levi," says the LORD Almighty.
   
9. "So I have caused you to be despised and humiliated before all the people, because you have not followed my ways but have shown partiality in matters of the law."
   
10. Have we not all one Father? Did not one God create us? Why do we profane the covenant of our fathers by breaking faith with one another?
    

11. 유다는 詭詐(궤사)를 行(행)하였고 이스라엘과 예루살렘 中(중)에서는 可憎(가증)한 일을 行(행)하였으며 ^ㄷ유다는 여호와의 사랑하시는 그 聖潔(성결)을 辱(욕)되게 하여 異邦(이방) 神(신)의 딸과 結婚(결혼)하였으니
    
12. 이 일을 行(행)하는 사람에게 屬(속)한 者(자)는 깨는 者(자)나 應答(응답)하는 者(자)는 勿論(물론)이요 ^ㄹ萬軍(만군)의 여호와께 祭祀(제사)를 드리는 者(자)도 여호와께서 야곱의 帳幕(장막) 가운데서 끊어 버리시리라
    
13. 너희가 이런 일도 行(행)하나니 곧 눈물과 ^ㅁ울음과 歎息(탄식)으로 여호와의 壇(단)을 가리우게 하도다 그러므로 여호와께서 다시는 너희의 獻物(헌물)을 돌아보지도 아니하시며 그것을 너희 손에서 기꺼이 받지도 아니하시거늘
    
14. ^ㅂ너희는 이르기를 어찜이니까 하는도다 이는 너와 너의 ^ㅅ어려서 取(취)한 아내 사이에 여호와께서 일찌기 證據(증거)하셨음을 因(인)함이니라 그는 네 짝이요 너와 盟約(맹약)한 아내로되 네가 그에게 ^ㅇ詭詐(궤사)를 行(행)하도다
    
15. 여호와는 靈(영)이 有餘(유여)하실지라도 오직 ^ㅈ하나를 짓지 아니하셨느냐 어찌하여 하나만 지으셨느냐 이는 ^ㅊ敬虔(경건)한 子孫(자손)을 얻고자 하심이니라 그러므로 네 心靈(심령)을 삼가 지켜 어려서 取(취)한 아내에게 詭詐(궤사)를 行(행)치 말지니라
    

11. Denn Juda ist ein Verräter "geworden," und in Israel und zu Jerusalem geschehen Greuel. Denn Juda "entheiligt," was dem HERRN heilig ist und was er "liebhat," und buhlt mit eines fremden Gottes Tochter.
    
12. Aber der HERR wird "den," so solches "tut," ausrotten aus der Hütte "Jakobs," "beide," Meister und "Schüler," samt "dem," der dem HERRN Zebaoth Speisopfer bringt.
    
13. Weiter tut ihr auch das: ihr bedeckt den Altar des HERRN mit Tränen und Weinen und "Seufzen," daß ich nicht mehr mag das Speisopfer ansehen noch etwas Angenehmes von euren Händen empfangen.
    
14. Und so sprecht ihr: Warum "das?""""" Darum daß der HERR zwischen dir und dem Weibe deiner Jugend Zeuge "war," die du "verachtest," so sie doch deine Gesellin und ein Weib deines Bundes ist.
    
15. Also tat der Eine "nicht," und war doch großen Geistes. Was tat aber der Eine? Er suchte den "Samen," von Gott verheißen. Darum so sehet euch vor vor eurem Geist und verachte keiner das Weib seiner Jugend.
    

11. Judah has broken faith. A detestable thing has been committed in Israel and in Jerusalem: Judah has desecrated the sanctuary the LORD loves, by marrying the daughter of a foreign god.
    
12. As for the man who does this, whoever he may be, may the LORD cut him off from the tents of Jacob--even though he brings offerings to the LORD Almighty.
    
13. Another thing you do: You flood the LORD'S altar with tears. You weep and wail because he no longer pays attention to your offerings or accepts them with pleasure from your hands.
    
14. You ask, "Why?" It is because the LORD is acting as the witness between you and the wife of your youth, because you have broken faith with her, though she is your partner, the wife of your marriage covenant.
    
15. Has not the LORD made them one? In flesh and spirit they are his. And why one? Because he was seeking godly offspring. So guard yourself in your spirit, and do not break faith with the wife of your youth.
    

16. 이스라엘의 하나님 여호와가 이르노니 나는 ^ㅋ離婚(리혼)하는 것과 虐待(학대)로 옷을 가리우는 者(자)를 미워하노라 萬軍(만군)의 여호와의 말이니라 그러므로 너희 心靈(심령)을 삼가 지켜 詭詐(궤사)를 行(행)치 말찌니라
    
17. ^ㅌ너희가 말로 여호와를 괴로우시게 하고도 이르기를 우리가 어떻게 여호와를 괴로우시게 하였나 하는도다 ^ㅍ이는 너희가 말하기를 모든 行惡(행악)하는 者(자)는 여호와의 눈에 善(선)히 보이며 그에게 기쁨이 된다 하며 또 말하기를 ^ㅎ公義(공의)의 하나님이 어디 계시냐 함이니라
    

16. Wer ihr aber gram ist und verstößt "sie," spricht der "HERR," der Gott "Israels," der bedeckt mit Frevel sein "Kleid," spricht der HERR Zebaoth. Darum so seht euch vor vor eurem Geist und verachtet sie nicht.
    
17. Ihr macht den HERRN unwillig durch eure Reden. So sprecht ihr: Womit machen wir ihn "unwillig?""""" damit daß ihr sprecht: Wer Böses "tut," der gefällt dem "HERRN," und zu solchen hat er "Lust""""," oder: Wo ist der "Gott," der da "strafe?"""""
    

16. "I hate divorce," says the LORD God of Israel, "and I hate a man's covering himself with violence as well as with his garment," says the LORD Almighty. So guard yourself in your spirit, and do not break faith.
    
17. You have wearied the LORD with your words. "How have we wearied him?" you ask. By saying, "All who do evil are good in the eyes of the LORD, and he is pleased with them" or "Where is the God of justice?"