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잠언(Sprueche) 13장 [개역한글 : Deutsch : NIV]


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  1. 智慧(지혜)로운 아들은 아비의 訓戒(훈계)를 들으나 倨慢(거만)한 者(자)는 꾸지람을 즐겨 듣지 아니하느니라
  2. 사람은 입의 열매로 因(인)하여 福祿(복록)을 누리거니와 마음이 詭詐(궤사)한 者(자)는 强暴(강포)를 當(당)하느니라
  3. 입을 지키는 者(자)는 그 生命(생명)을 保全(보전)하나 입술을 크게 벌리는 者(자)에게는 滅亡(멸망)이 오느니라
  4. 게으른 者(자)는 마음으로 願(원)하여도 얻지 못하나 부지런한 者(자)의 마음은 豊足(풍족)함을 얻느니라
  5. 義人(의인)은 거짓말을 미워하나 惡人(악인)은 行爲(행위)가 凶惡(흉악)하여 부끄러운 데 이르느니라

잠1:22 시1:1 잠13:8 삼상2:25
잠12:14 잠1:31 잠26:6
잠21:23 잠12:13 잠18:21 약3:2 잠20:19 잠18:7
잠6:9~11 잠11:25
  1. Ein weiser Sohn läßt sich vom Vater züchtigen; aber ein Spötter gehorcht der Strafe nicht.
  2. Die Frucht des Mundes genießt man; aber die Verächter denken nur zu freveln.
  3. Wer seinen Mund "bewahrt," der bewahrt sein Leben; wer aber mit seinem Maul "herausfährt," der kommt in Schrecken.
  4. Der Faule begehrt und kriegt's doch nicht; aber die Fleißigen kriegen genug.
  5. Der Gerechte ist der Lüge feind; aber der Gottlose schändet und schmäht sich selbst.
  1. A wise son heeds his father's instruction, but a mocker does not listen to rebuke.
  2. From the fruit of his lips a man enjoys good things, but the unfaithful have a craving for violence.
  3. He who guards his lips guards his life, but he who speaks rashly will come to ruin.
  4. The sluggard craves and gets nothing, but the desires of the diligent are fully satisfied.
  5. The righteous hate what is false, but the wicked bring shame and disgrace.
  1. 義(의)는 行實(행실)이 正直(정직)한 者(자)를 保護(보호)하고 惡(악)은 罪人(죄인)을 敗亡(패망)케 하느니라
  2. 스스로 富(부)한체 하여도 아무 것도 없는 者(자)가 있고 스스로 가난한체 하여도 財物(재물)이 많은 者(자)가 있느니라
  3. 사람의 財物(재물)이 그 生命(생명)을 贖(속)할 수는 있으나 가난한 者(자)는 脅迫(협박)을 받을 일이 없느니라
  4. 義人(의인)의 빛은 환하게 빛나고 惡人(악인)의 燈(등)불은 꺼지느니라
  5. 驕慢(교만)에서는 다툼만 일어날 뿐이라 勸勉(권면)을 듣는 者(자)는 智慧(지혜)가 있느니라 妄靈(망령)되이 얻은 財物(재물)은 줄어가고 손으로 모은 것은 늘어가느니라

잠11:3 잠11:5,6 잠11:20
잠11:24 눅12:21 계3:17 눅12:33 고후6:10 약2:5
잠13:1
욥29:3 욥18:5
잠28:25
  1. Die Gerechtigkeit behütet den Unschuldigen; aber das gottlose Wesen bringt zu Fall den Sünder.
  2. Mancher ist arm bei großem "Gut," und mancher ist reich bei seiner Armut.
  3. Mit Reichtum kann einer sein Leben erretten; aber ein Armer hört kein Schelten.
  4. Das Licht der Gerechten brennt fröhlich; aber die Leuchte der Gottlosen wird auslöschen.
  5. Unter den Stolzen ist immer Hader; aber Weisheit ist bei "denen," die sich raten lassen.
  1. Righteousness guards the man of integrity, but wickedness overthrows the sinner.
  2. One man pretends to be rich, yet has nothing; another pretends to be poor, yet has great wealth.
  3. A man's riches may ransom his life, but a poor man hears no threat.
  4. The light of the righteous shines brightly, but the lamp of the wicked is snuffed out.
  5. Pride only breeds quarrels, but wisdom is found in those who take advice.
  1. 妄靈(망령)되이 얻은 財物(재물)은 줄어가고 손으로 모은 것은 늘어가느니라
  2. 所望(소망)이 더디 이루게 되면 그것이 마음을 傷(상)하게 하나니 所願(소원)이 이루는 것은 곧 生命(생명)나무니라
  3. 말씀을 蔑視(멸시)하는 者(자)는 敗亡(패망)을 이루고 誡命(계명)을 두려워하는 者(자)는 賞(상)을 얻느니라
  4. 智慧(지혜) 있는 者(자)의 敎訓(교훈)은 生命(생명)의 샘이라 사람으로 死亡(사망)의 그물을 벗어나게 하느니라
  5. 善(선)한 智慧(지혜)는 恩惠(은혜)를 베푸나 詭詐(궤사)한 者(자)의 길은 險(험)하니라

잠10:2 잠20:21 잠21:6 잠28:20 잠28:22
잠13:19 잠3:18
잠16:20 신30:14 잠19:16 민15:31 대하36:16 잠13:21
잠10:11 잠14:27 시18:5 딤후2:26
눅2:52 시111:10 잠3:4 잠22:1
  1. Reichtum wird "wenig," wo man's vergeudet; was man aber "zusammenhält," das wird groß.
  2. Die "Hoffnung," die sich "verzieht," ängstet das Herz; wenn's aber "kommt," was man "begehrt," das ist wie ein Baum des Lebens.
  3. Wer das Wort "verachtet," der verderbt sich selbst; wer aber das Gebot "fürchtet," dem wird's vergolten.
  4. Die Lehre des Weisen ist eine Quelle des "Lebens," zu meiden die Stricke des Todes.
  5. Feine Klugheit schafft Gunst; aber der Verächter Weg bringt Wehe.
  1. Dishonest money dwindles away, but he who gathers money little by little makes it grow.
  2. Hope deferred makes the heart sick, but a longing fulfilled is a tree of life.
  3. He who scorns instruction will pay for it, but he who respects a command is rewarded.
  4. The teaching of the wise is a fountain of life, turning a man from the snares of death.
  5. Good understanding wins favor, but the way of the unfaithful is hard.
  1. 무릇 슬기로운 者(자)는 知識(지식)으로 行(행)하여도 미련한 者(자)는 自己(자기)의 미련한 것을 나타내느니라
  2. 惡(악)한 使者(사자)는 災殃(재앙)에 빠져도 忠誠(충성)된 使臣(사신)은 良藥(량약)이 되느니라
  3. 訓戒(훈계)를 저버리는 者(자)에게는 窮乏(궁핍)과 羞辱(수욕)이 이르거니와 警戒(경계)를 지키는 者(자)는 尊榮(존영)을 얻느니라
  4. 所願(소원)을 成就(성취)하면 마음에 달아도 미련한 者(자)는 惡(악)에서 떠나기를 싫어하느니라
  5. 智慧(지혜)로운 者(자)와 同行(동행)하면 智慧(지혜)를 얻고 미련한 者(자)와 사귀면 害(해)를 받느니라

잠12:23 잠15:2 잠18:2 전10:3
잠25:13 잠14:5
잠15:5 잠15:31,32 잠15:5
잠13:12
  1. Ein Kluger tut alles mit Vernunft; ein Narr aber breitet Narrheit aus.
  2. Ein gottloser Bote bringt Unglück; aber ein treuer Bote ist heilsam.
  3. Wer Zucht läßt "fahren," der hat Armut und Schande; wer sich gerne strafen "läßt," wird zu ehren kommen.
  4. Wenn's "kommt," was man "begehrt," das tut dem Herzen wohl; aber das Böse meiden ist den Toren ein Greuel.
  5. Wer mit den Weisen "umgeht," der wird weise; wer aber der Narren Geselle "ist," der wird Unglück haben.
  1. Every prudent man acts out of knowledge, but a fool exposes his folly.
  2. A wicked messenger falls into trouble, but a trustworthy envoy brings healing.
  3. He who ignores discipline comes to poverty and shame, but whoever heeds correction is honored.
  4. A longing fulfilled is sweet to the soul, but fools detest turning from evil.
  5. He who walks with the wise grows wise, but a companion of fools suffers harm.
  1. 災殃(재앙)은 罪人(죄인)을 따르고 善(선)한 報應(보응)은 義人(의인)에게 이르느니라
  2. 善人(선인)은 그 産業(산업)을 子子(자자) 孫孫(손손)에게 끼쳐도 罪人(죄인)의 財物(재물)은 義人(의인)을 爲(위)하여 쌓이느니라
  3. 가난한 者(자)는 밭을 耕作(경작)하므로 糧食(량식)이 많아지거늘 或(혹) 不義(불의)로 因(인)하여 家産(가산)을 蕩敗(탕패)하는 者(자)가 있느니라
  4. 楚撻(초달)을 차마 못하는 者(자)는 그 子息(자식)을 미워함이라 子息(자식)을 사랑하는 者(자)는 勤實(근실)히 懲戒(징계)하느니라
  5. 義人(의인)은 飽食(포식)하여도 惡人(악인)의 배는 주리느니라

시11:6 시32:10 잠13:13 눅6:38
스9:12 시37:25 잠28:8 욥27:16,17
잠12:11 잠16:8
잠19:18 잠22:15 잠23:13,14 잠29:15 잠29:17
잠10:3
  1. Unglück verfolgt die Sünder; aber den Gerechten wird Gutes vergolten.
  2. Der Gute wird vererben auf Kindeskind; aber des Sünders Gut wird für den Gerechten gespart.
  3. Es ist viel Speise in den Furchen der Armen; aber die Unrecht "tun," verderben.
  4. Wer seine Rute "schont," der haßt seinen Sohn; wer ihn aber "liebhat," der züchtigt ihn bald.
  5. Der Gerechte "ißt," daß sein Seele satt wird; der Gottlosen Bauch aber hat nimmer genug.
  1. Misfortune pursues the sinner, but prosperity is the reward of the righteous.
  2. A good man leaves an inheritance for his children's children, but a sinner's wealth is stored up for the righteous.
  3. A poor man's field may produce abundant food, but injustice sweeps it away.
  4. He who spares the rod hates his son, but he who loves him is careful to discipline him.
  5. The righteous eat to their hearts' content, but the stomach of the wicked goes hungry.

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