신명기(5 Mose) 21장 [개역한글 : Deutsch : NIV]

1. 네 하나님 여호와께서 네게 주어 얻게 하시는 땅에서 或時(혹시) 被殺(피살)한 屍體(시체)가 들에 엎드러진 것을 發見(발견)하고 그 쳐 죽인 者(자)가 누구인지 알지 못하거든
   
2. 너의 長老(장로)들과 裁判長(재판장)들이 나가서 그 被殺(피살)한 곳에서 四面(사면)에 있는 各(각) 城邑(성읍)의 遠近(원근)을 잴 것이요
   
3. 그 被殺(피살)한 곳에서 第一(제일) 가까운 城邑(성읍) 곧 그 城邑(성읍)의 長老(장로)들이 아직 ^ㄷ부리우지 아니하고 멍에를 메지 아니한 암송아지를 取(취)하고
   
4. 城邑(성읍)의 長老(장로)들이 물이 恒常(항상) 흐르고 갈지도 심지도 못하는 골짜기로 그 송아지를 끌고 가서 그 골짜기에서 그 송아지의 목을 꺾을 것이요
   
5. 레위 子孫(자손) 祭司長(제사장)들도 그리로 올지니 ^ㄹ그들은 네 하나님 여호와께서 擇(택)하사 自己(자기)를 섬기게 하시며 또 여호와의 이름으로 祝福(축복)하게 하신 者(자)라 모든 訴訟(소송)과 모든 鬪爭(투쟁)이 ^ㅁ그들의 말대로 判決(판결)될 것이니라
   

1. Wenn man einen Erschlagenen findet in dem "Lande," das dir der "HERR," dein "Gott," geben wird "einzunehmen," und er liegt im Felde und man weiß "nicht," wer ihn erschlagen "hat,"
   
2. so sollen deine Ältesten und Richter hinausgehen und von dem Erschlagenen messen bis an die "Städte," die umher liegen.
   
3. Welche Stadt die nächste "ist," deren Älteste sollen eine junge Kuh von den Rindern "nehmen," mit der man nicht gearbeitet und die noch nicht am Joch gezogen "hat,"
   
4. und sollen sie hinabführen in einen kiesigen "Grund," der weder bearbeitet noch besät "ist," und daselbst im Grund ihr den Hals brechen.
   
5. Da sollen herzukommen die "Priester," die Kinder Levi; denn der "HERR," dein "Gott," hat sie "erwählt," daß sie ihm dienen und in seinem Namen "segnen," und nach ihrem Mund sollen alle Sachen und alle Schäden gerichtet werden.
   

1. If a man is found slain, lying in a field in the land the LORD your God is giving you to possess, and it is not known who killed him,
   
2. your elders and judges shall go out and measure the distance from the body to the neighboring towns.
   
3. Then the elders of the town nearest the body shall take a heifer that has never been worked and has never worn a yoke
   
4. and lead her down to a valley that has not been plowed or planted and where there is a flowing stream. There in the valley they are to break the heifer's neck.
   
5. The priests, the sons of Levi, shall step forward, for the LORD your God has chosen them to minister and to pronounce blessings in the name of the LORD and to decide all cases of dispute and assault.
   

6. 그 被殺(피살)된 곳에서 第一(제일) 가까운 城邑(성읍)의 모든 長老(장로)들은 그 골짜기에서 목을 꺾은 암송아지 위에 ^ㅂ손을 씻으며
   
7. 말하기를 우리의 손이 이 피를 흘리지 아니하였고 우리의 눈이 이것을 보지도 못하였나이다
   
8. 여호와여, 主(주)께서 贖良(속량)하신 主(주)의 百姓(백성) 이스라엘을 赦(사)하시고 ^ㅅ無罪(무죄)한 피를 主(주)의 百姓(백성) 이스라엘 中(중)에 머물러 두지 마옵소서 하면 그 피 흘린 罪(죄)가 赦(사)함을 받으리니
   
9. 너는 이와 같이 여호와의 보시기에 正直(정직)한 일을 行(행)하여 ^ㅇ無罪者(무죄자)의 피 흘린 罪(죄)를 너희 中(중)에서 除(제)할지니라
   
10. 네가 나가서 對敵(대적)과 싸움함을 當(당)하여 네 하나님 여호와께서 그들을 네 손에 붙이시므로 네가 그들을 사로잡은 後(후)에
    

6. Und alle Ältesten der Stadt sollen herzutreten zu dem Erschlagenen und ihre Hände waschen über die junge "Kuh," der im Grunde der Hals gebrochen "ist,"
   
7. und sollen antworten und sagen: Unsre Hände haben dies Blut nicht "vergossen," so haben's auch unsre Augen nicht gesehen.
   
8. Sei gnädig deinem Volk "Israel," das "du," "HERR," erlöst hast; lege nicht das unschuldige Blut auf dein Volk Israel! So werden sie über dem Blut versöhnt sein.
   
9. Also sollst du das unschuldige Blut von dir "tun," daß du "tust," was recht ist vor den Augen des HERRN.
   
10. Wenn du in einen Streit ziehst wider deine "Feinde," und der "HERR," dein "Gott," gibt sie dir in deine "Hände," daß du ihre Gefangenen "wegführst,"
    

6. Then all the elders of the town nearest the body shall wash their hands over the heifer whose neck was broken in the valley,
   
7. and they shall declare: "Our hands did not shed this blood, nor did our eyes see it done.
   
8. Accept this atonement for your people Israel, whom you have redeemed, O LORD, and do not hold your people guilty of the blood of an innocent man." And the bloodshed will be atoned for.
   
9. So you will purge from yourselves the guilt of shedding innocent blood, since you have done what is right in the eyes of the LORD.
   
10. When you go to war against your enemies and the LORD your God delivers them into your hands and you take captives,
    

11. 네가 萬一(만일) 그 捕虜(포로) 中(중)의 아리따운 女子(녀자)를 보고 戀戀(연련)하여 아내를 삼고자 하거든
    
12. 그를 네 집으로 데려갈 것이요 그는 그 머리를 밀고 손톱을 베고
    
13. 또 捕虜(포로)의 衣服(의복)을 벗고 네 집에 居(거)하며 ^ㅈ그 父母(부모)를 爲(위)하여 一個月(일개월)동안 哀哭(애곡)한 後(후)에 네가 그에게로 들어가서 그 男便(남편)이 되고 그는 네 아내가 될 것이요
    
14. 그 後(후)에 네가 그를 기뻐하지 아니하거든 ^ㅊ그 마음대로 가게 하고 決(결)코 돈을 받고 팔지 말지라 네가 그를 辱(욕)보였은즉 ^ㅋ종으로 여기지 말지니라
    
15. 어떤 사람이 두 아내를 두었는데 ^ㅌ하나는 사랑을 받고 하나는 미움을 받다가 그 사랑을 받는 者(자)와 미움을 받는 者(자)가 둘 다 아들을 낳았다 하자 그 미움을 받는 者(자)의 所生(소생)이 長子(장자)여든
    

11. und siehst unter den Gefangenen ein schönes Weib und hast Lust zu "ihr," daß du sie zum Weibe "nehmest,"
    
12. so führe sie in dein Haus und laß sie ihr Haar abscheren und ihre Nägel beschneiden
    
13. und die Kleider "ablegen," darin sie gefangen "ist," und laß sie sitzen in deinem Hause und beweinen einen Monat lang ihren Vater und ihre Mutter; darnach gehe zu ihr und nimm sie zur Ehe und laß sie dein Weib sein.
    
14. Wenn du aber nicht mehr Lust zu ihr "hast," so sollst du sie gehen "lassen," wohin sie "will," und nicht um Geld verkaufen noch "versetzen," darum daß du sie gedemütigt hast.
    
15. Wenn jemand zwei Weiber "hat," "eine," die er "liebhat," und "eine," die er "haßt," und sie ihm Kinder "gebären," "beide," die liebe und die "unwerte," daß der Erstgeborene von der unwerten "ist,"
    

11. if you notice among the captives a beautiful woman and are attracted to her, you may take her as your wife.
    
12. Bring her into your home and have her shave her head, trim her nails
    
13. and put aside the clothes she was wearing when captured. After she has lived in your house and mourned her father and mother for a full month, then you may go to her and be her husband and she shall be your wife.
    
14. If you are not pleased with her, let her go wherever she wishes. You must not sell her or treat her as a slave, since you have dishonored her.
    
15. If a man has two wives, and he loves one but not the other, and both bear him sons but the firstborn is the son of the wife he does not love,
    

16. ^ㅍ自己(자기)의 所有(소유)를 그 아들들에게 基業(기업)으로 나누는 날에 그 사랑을 받는 者(자)의 아들로 長子(장자)를 삼아 참 長子(장자) 곧 미움을 받는 者(자)의 아들보다 앞세우지 말고
    
17. 반드시 그 미움을 받는 者(자)의 아들을 長子(장자)로 認定(인정)하여 自己(자기)의 所有(소유)에서 그에게는 ^ㅎ두 몫을 줄 것이니 그는 自己(자기)의 ^ㅏ氣力(기력)의 始作(시작)이라 ^ㅑ長子(장자)의 權利(권리)가 그에게 있음이니라
    
18. 사람에게 頑惡(완악)하고 悖逆(패역)한 아들이 있어 그 아비의 말이나 그 어미의 말을 順從(순종)치 아니하고 父母(부모)가 懲責(징책)하여도 듣지 아니하거든
    
19. 父母(부모)가 그를 잡아가지고 城門(성문)에 이르러 그 城邑(성읍) 長老(장로)들에게 나아가서
    
20. 그 城邑(성읍) 長老(장로)들에게 말하기를 우리의 이 子息(자식)은 頑惡(완악)하고 悖逆(패역)하여 우리 말을 順從(순종)치 아니하고 放蕩(방탕)하며 술에 잠긴 者(자)라 하거든
    

16. und die Zeit "kommt," daß er seinen Kindern das Erbe "austeile," so kann er nicht den Sohn der liebsten zum erstgeborenen Sohn machen für den erstgeborenen Sohn der "unwerten,"
    
17. sondern er soll den Sohn der unwerten für den ersten Sohn "erkennen," daß er ihm zwiefältig gebe von "allem," was vorhanden ist; denn derselbe ist der Erstling seiner "Kraft," und der Erstgeburt Recht ist sein.
    
18. Wenn jemand einen eigenwilligen und ungehorsamen Sohn "hat," der seines Vaters und seiner Mutter Stimme nicht gehorcht "und," wenn sie ihn "züchtigen," ihnen nicht gehorchen "will," {~}
    
19. so sollen ihn Vater und Mutter greifen und zu den Ältesten der Stadt führen und zu dem Tor des "Orts,"
    
20. und zu den Ältesten der Stadt sagen: Dieser unser Sohn ist eigenwillig und ungehorsam und gehorcht unsrer Stimme nicht und ist ein Schlemmer und ein Trunkenbold.
    

16. when he wills his property to his sons, he must not give the rights of the firstborn to the son of the wife he loves in preference to his actual firstborn, the son of the wife he does not love.
    
17. He must acknowledge the son of his unloved wife as the firstborn by giving him a double share of all he has. That son is the first sign of his father's strength. The right of the firstborn belongs to him.
    
18. If a man has a stubborn and rebellious son who does not obey his father and mother and will not listen to them when they discipline him,
    
19. his father and mother shall take hold of him and bring him to the elders at the gate of his town.
    
20. They shall say to the elders, "This son of ours is stubborn and rebellious. He will not obey us. He is a profligate and a drunkard."
    

21. ^ㅓ그 城邑(성읍)의 모든 사람들이 그를 돌로 쳐 죽일지니 이같이 네가 ^ㅕ너의 中(중)에 惡(악)을 除(제)하라 그리하면 ^ㅗ온 이스라엘이 듣고 두려워하리라
    
22. 사람이 萬一(만일) 죽을 罪(죄)를 犯(범)하므로 네가 그를 죽여 나무 위에 달거든
    
23. ^ㅛ그 屍體(시체)를 나무 위에 밤새도록 두지 말고 當日(당일)에 葬事(장사)하여 네 하나님 여호와께서 네게 基業(기업)으로 주시는 ^ㅜ땅을 더럽히지 말라 ^ㅠ나무에 달린 者(자)는 하나님께 詛呪(저주)를 받았음이니라
    

21. So sollen ihn steinigen alle Leute der "Stadt," daß er "sterbe," und sollst also das Böse von dir "tun," daß es ganz Israel höre und sich fürchte.
    
22. Wenn jemand eine Sünde getan "hat," die des Todes würdig "ist," und wird "getötet," und man hängt ihn an ein "Holz,"
    
23. so soll sein Leichnam nicht über Nacht an dem Holz "bleiben," sondern du sollst ihn desselben Tages "begraben," denn ein Gehenkter ist verflucht bei "Gott," auf daß du dein Land nicht "verunreinigst," das dir der "HERR," dein "Gott," gibt zum Erbe.
    

21. Then all the men of his town shall stone him to death. You must purge the evil from among you. All Israel will hear of it and be afraid.
    
22. If a man guilty of a capital offense is put to death and his body is hung on a tree,
    
23. you must not leave his body on the tree overnight. Be sure to bury him that same day, because anyone who is hung on a tree is under God's curse. You must not desecrate the land the LORD your God is giving you as an inheritance.