사도행전(使徒行传) 17장 [KRV:CUV:NIV]

1. 저희가 암비볼리와 아볼로니아로 다녀가 ^ㅜ데살로니가에 이르니 거기 유대人(인)의 會堂(회당)이 있는지라
   
2. 바울이 ^ㅠ自己(자기)의 規例(규례)대로 저희에게로 들어가서 세 安息日(안식일)에 ^으聖經(성경)을 가지고 講論(강론)하며
   
3. ^이뜻을 풀어 ^ㅐ그리스도가 害(해)를 받고 죽은 者(자) 가운데서 ^ㄱ다시 살아야 할 것을 證明(증명)하고 이르되 내가 너희에게 傳(전)하는 이 예수가 곧 그리스도라 하니
   
4. 그 中(중)에 ^ㄴ어떤 사람 곧 敬虔(경건)한 ^ㄷ헬라人(인)의 ^ㄹ큰 무리와 적지 않은 貴婦人(귀부인)도 勸(권)함을 받고 바울과 실라를 좇으나
   
5. ^ㅁ그러나 유대人(인)들은 ^ㅂ猜忌(시기)하여 ^ㅅ저자의 어떤 怪惡(괴악)한 사람들을 데리고 떼를 지어 城(성)을 騷動(소동)케 하여 ^ㅇ야손의 집에 달려들어 저희를 百姓(백성)에게 끌어 내려고 찾았으나
   

1. 保罗和西拉，经过暗妃波里，亚波罗尼亚，来到帖撒罗尼迦，在那里有犹太人的会堂。
   
2. 保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论，
   
3. 讲解陈明基督必须受害，从死里复活。又说，我所传与你们的这位耶稣，就是基督。
   
4. 他们中间有些人听了劝，就附从保罗和西拉。并有许多虔敬的希利尼人，尊贵的妇女也不少。
   
5. 但那不信的犹太人心里嫉妒，招聚了些市井匪类，搭伙成群，耸动合城的人，闯进耶孙的家，要将保罗西拉带到百姓那里。
   

1. When they had passed through Amphipolis and Apollonia, they came to Thessalonica, where there was a Jewish synagogue.
   
2. As his custom was, Paul went into the synagogue, and on three Sabbath days he reasoned with them from the Scriptures,
   
3. explaining and proving that the Christ had to suffer and rise from the dead. "This Jesus I am proclaiming to you is the Christ," he said.
   
4. Some of the Jews were persuaded and joined Paul and Silas, as did a large number of God-fearing Greeks and not a few prominent women.
   
5. But the Jews were jealous; so they rounded up some bad characters from the marketplace, formed a mob and started a riot in the city. They rushed to Jason's house in search of Paul and Silas in order to bring them out to the crowd.
   

6. 發見(발견)치 못하매 ^ㅈ야손과 및 兄弟(형제)를 끌고 邑長(읍장)들 앞에 가서 소리질러 가로되 天下(천하)를 어지럽게 하던 이 사람들이 여기도 이르매
   
7. 야손이 들였도다 이 사람들이 다 가이사의 ^ㅊ命(명)을 拒逆(거역)하여 말하되 ^ㅋ다른 임금 곧 예수라 하는 이가 있다 하더이다 하니
   
8. 무리와 邑長(읍장)들이 이 말을 듣고 騷動(소동)하여
   
9. 야손과 그 나머지 사람들에게 保(보)를 받고 놓으니라
   
10. 밤에 ^ㅌ兄弟(형제)들이 곧 바울과 실라를 베뢰아로 보내니 저희가 이르러 ^ㅍ유대人(인)의 會堂(회당)에 들어가니라
    

6. 找不着他们，就把耶孙和几个弟兄，拉到地方官那里，喊叫说，那搅乱天下的，也到这里来了。
   
7. 耶孙收留他们。这些人都违背该撒的命令，说另有一个王耶稣。
   
8. 众人和地方官，听见这话，就惊慌了。
   
9. 于是取了耶孙和其余之人的保状，就释放了他们。
   
10. 弟兄们，随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。
    

6. But when they did not find them, they dragged Jason and some other brothers before the city officials, shouting: "These men who have caused trouble all over the world have now come here,
   
7. and Jason has welcomed them into his house. They are all defying Caesar's decrees, saying that there is another king, one called Jesus."
   
8. When they heard this, the crowd and the city officials were thrown into turmoil.
   
9. Then they made Jason and the others post bond and let them go.
   
10. As soon as it was night, the brothers sent Paul and Silas away to Berea. On arriving there, they went to the Jewish synagogue.
    

11. 베뢰아 사람은 데살로니가에 있는 사람보다 더 紳士的(신사적)이어서 懇切(간절)한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 ^ㅎ聖經(성경)을 詳考(상고)하므로
    
12. 그 中(중)에 ^ㅏ믿는 사람이 많고 또 헬라의 ^ㅑ貴婦人(귀부인)과 男子(남자)가 적지 아니하나
    
13. 데살로니가에 있는 유대人(인)들이 바울이 하나님 말씀을 베뢰아에서도 傳(전)하는 줄을 알고 거기도 가서 무리를 움직여 ^ㅓ騷動(소동)케 하거늘
    
14. 兄弟(형제)들이 곧 ^ㅕ바울을 내어 보내어 바다까지 가게 하되 실라와 ^ㅗ디모데는 아직 거기 留(유)하더라
    
15. ^ㅛ바울을 引導(인도)하는 사람들이 데리고 ^ㅜ아덴까지 이르러 바울에게서 ^ㅠ실라와 디모데를 自己(자기)에게로 速(속)히 오게 하라는 命(명)을 받고 떠나니라
    

11. 这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道，是与不是。
    
12. 所以他们中间多有相信的。又有希利尼尊贵的妇女，男子也不少。
    
13. 但帖撒罗尼迦的犹太人，知道保罗又在庇哩亚传神的道，也就往那里去，耸动搅扰众人。
    
14. 当时弟兄们便打发保罗往海边去。西拉和提摩太仍住在庇哩亚。
    
15. 送保罗的人带他到了雅典。既领了保罗的命，叫西拉和提摩太速速到他这里来，就回去了。
    

11. Now the Bereans were of more noble character than the Thessalonians, for they received the message with great eagerness and examined the Scriptures every day to see if what Paul said was true.
    
12. Many of the Jews believed, as did also a number of prominent Greek women and many Greek men.
    
13. When the Jews in Thessalonica learned that Paul was preaching the word of God at Berea, they went there too, agitating the crowds and stirring them up.
    
14. The brothers immediately sent Paul to the coast, but Silas and Timothy stayed at Berea.
    
15. The men who escorted Paul brought him to Athens and then left with instructions for Silas and Timothy to join him as soon as possible.
    

16. 바울이 아덴에서 저희를 기다리다가 온 城(성)에 ^으偶像(우상)이 가득한 것을 보고 ^이마음에 忿(분)하여
    
17. ^ㅐ會堂(회당)에서는 유대人(인)과 敬虔(경건)한 사람들과 또 저자에서는 날마다 만나는 사람들과 辯論(변론)하니
    
18. 어떤 에비구레오와 스도이고 哲學者(철학자)들도 바울과 爭論(쟁론)할새 或(혹)은 이르되 ^ㄱ이 말장이가 무슨 말을 하고자 하느뇨 하고 或(혹)은 이르되 異邦(이방) 神(신)들을 傳(전)하는 사람인가보다 하니 이는 바울이 ^ㄴ예수와 또 몸의 復活(부활) ^ㄷ傳(전)함을 因(인)함이러라
    
19. 붙들어 가지고 ^ㄹ아레오바고로 가며 말하기를 우리가 ^ㅁ너의 말하는 이 새 敎(교)가 무엇인지 알 수 있겠느냐
    
20. ^ㅂ네가 무슨 異常(이상)한 것을 우리 귀에 들려 주니 그 무슨 뜻인지 알고자 하노라 하니
    

16. 保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，就心里着急。
    
17. 于是在会堂里，与犹太人，和虔敬的人，并每日在市上所遇见的人辩论。
    
18. 还有以彼古罗和斯多亚两门的学士，与他争论。有的说，这胡言乱语的要说什么。有的说，他似乎是传说外邦鬼神的。这话是因保罗传讲耶稣，与复活的道。
    
19. 他们就把他带到亚略巴古说，你所讲的这新道，我们也可以知道吗？
    
20. 因为你有些奇怪的事，传到我们耳中。我们愿意知道这些事是什么意思。
    

16. While Paul was waiting for them in Athens, he was greatly distressed to see that the city was full of idols.
    
17. So he reasoned in the synagogue with the Jews and the God-fearing Greeks, as well as in the marketplace day by day with those who happened to be there.
    
18. A group of Epicurean and Stoic philosophers began to dispute with him. Some of them asked, "What is this babbler trying to say?" Others remarked, "He seems to be advocating foreign gods." They said this because Paul was preaching the good news about Jesus and the resurrection.
    
19. Then they took him and brought him to a meeting of the Areopagus, where they said to him, "May we know what this new teaching is that you are presenting?
    
20. You are bringing some strange ideas to our ears, and we want to know what they mean."
    

21. 모든 아덴 사람과 거기서 나그네 된 外國人(외국인)들이 가장 새로 되는 것을 말하고 듣는 이 外(외)에 달리는 時間(시간)을 쓰지 않음이더라
    
22. 바울이 아레오바고 가운데 서서 말하되 아덴 사람들아 너희를 보니 凡事(범사)에 ^ㅅ宗敎性(종교성)이 많도다
    
23. 내가 두루 다니며 ^ㅇ너희의 爲(위)하는 것들을 보다가 ^ㅈ알지 못하는 神(신)에게라고 새긴 壇(단)도 보았으니 그런즉 너희가 ^ㅊ알지 못하고 爲(위)하는 그것을 내가 너희에게 알게 하리라
    
24. ^ㅋ宇宙(우주)와 그 가운데 있는 萬有(만유)를 지으신 神(신)께서는 ^ㅌ天地(천지)의 主宰(주재)시니 ^ㅍ손으로 지은 殿(전)에 계시지 아니하시고
    
25. ^ㅎ또 무엇이 不足(부족)한 것처럼 사람의 손으로 섬김을 받으시는 것이 아니니 이는 ^ㅏ萬民(만민)에게 生命(생명)과 呼吸(호흡)과 萬物(만물)을 親(친)히 ^ㅑ주시는 者(자)이심이라
    

21. 雅典人，和住在那里的客人，都不顾别的事，只将新闻说说听听
    
22. 保罗站在亚略巴古当中，说，众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。
    
23. 我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着未识之神。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。
    
24. 创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
    
25. 也不用人手服事，好像缺少什么，自己倒将生命气息，万物，赐给万人。
    

21. (All the Athenians and the foreigners who lived there spent their time doing nothing but talking about and listening to the latest ideas.)
    
22. Paul then stood up in the meeting of the Areopagus and said: "Men of Athens! I see that in every way you are very religious.
    
23. For as I walked around and looked carefully at your objects of worship, I even found an altar with this inscription: TO AN UNKNOWN GOD. Now what you worship as something unknown I am going to proclaim to you.
    
24. "The God who made the world and everything in it is the Lord of heaven and earth and does not live in temples built by hands.
    
25. And he is not served by human hands, as if he needed anything, because he himself gives all men life and breath and everything else.
    

26. ^ㅓ人類(인류)의 모든 族屬(족속)을 한 血統(혈통)으로 만드사 ^ㅕ온 땅에 居(거)하게 하시고 ^ㅗ저희의 年代(년대)를 定(정)하시며 ^ㅛ居住(거주)의 警戒(경계)를 限(한)하셨으니
    
27. 이는 사람으로 ^ㅜ하나님을 或(혹) ^ㅠ더듬어 찾아 發見(발견)케 하려 하심이로되 ^으그는 우리 各(각) 사람에게서 멀리 떠나 계시지 아니하도다
    
28. 우리가 ^이그를 힘입어 살며 起動(기동)하며 있느니라 ^ㅐ너희 詩人(시인) 中(중)에도 어떤 사람들의 말과 같이 우리가 그의 所生(소생)이라 하니
    
29. ^ㄱ이와 같이 神(신)의 所生(소생)이 되었은 즉 ^ㄴ神(신)을 金(금)이나 銀(은)이나 돌에다 사람의 技術(기술)과 考案(고안)으로 새긴 것들과 같이 여길 것이 아니니라
    
30. ^ㄷ알지 못하던 時代(시대)에는 ^ㄹ하나님이 허물치 아니하셨거니와 ^ㅁ이제는 어디든지 ^ㅂ사람을 다 命(명)하사 悔改(회개)하라 하셨으니
    

26. 他从一本造出万族的人，（本有古卷作血脉），住在全地上，并且预先定准他们的年限，和所住的疆界。
    
27. 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远。
    
28. 我们生活，动作，存留，都在乎他，就如你们作诗的，有人说，我们也是他所生的。
    
29. 我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺，心思，所雕刻的金，银，石。
    
30. 世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。
    

26. From one man he made every nation of men, that they should inhabit the whole earth; and he determined the times set for them and the exact places where they should live.
    
27. God did this so that men would seek him and perhaps reach out for him and find him, though he is not far from each one of us.
    
28. 'For in him we live and move and have our being.' As some of your own poets have said, 'We are his offspring.'
    
29. "Therefore since we are God's offspring, we should not think that the divine being is like gold or silver or stone--an image made by man's design and skill.
    
30. In the past God overlooked such ignorance, but now he commands all people everywhere to repent.
    

31. 이는 定(정)하신 사람으로 하여금 天下(천하)를 ^ㅅ公義(공의)로 ^ㅇ審判(심판)할 ^ㅈ날을 作定(작정)하시고 이에 저를 ^ㅊ죽은 者(자) 가운데서 다시 살리신 것으로 ^ㅋ모든 사람에게 믿을 만한 證據(증거)를 주셨음이니라 하니라
    
32. 저희가 ^ㅌ죽은 者(자)의 復活(부활)을 듣고 ^ㅍ或(혹)은 譏弄(기롱)도 하고 或(혹)은 이 일에 對(대)하여 ^ㅎ네 말을 다시 듣겠다 하니
    
33. 이에 바울이 저희 가운데서 떠나매
    
34. 몇 사람이 그를 親(친)하여 믿으니 그 中(중) ^ㅏ아레오바고 官員(관원) 디오누시오와 다마리라 하는 女子(녀자)와 또 다른 사람들도 있었더라
    

31. 因为他已经定了日子，要借着他所设立的人，按公义审判天下。并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。
    
32. 众人听见从死里复活的话，就有讥诮他的，又有人说，我们再听你讲这个吧。
    
33. 于是保罗从他们当中出去了。
    
34. 但有几个人贴近他，信了主，其中有亚略巴古的官丢尼修，并一个妇人，名叫大马哩，还有别人一同信从。
    

31. For he has set a day when he will judge the world with justice by the man he has appointed. He has given proof of this to all men by raising him from the dead."
    
32. When they heard about the resurrection of the dead, some of them sneered, but others said, "We want to hear you again on this subject."
    
33. At that, Paul left the Council.
    
34. A few men became followers of Paul and believed. Among them was Dionysius, a member of the Areopagus, also a woman named Damaris, and a number of others.