잠언(箴言) 10장 [개역한글 : 新改訳 : NIV]

1. 솔로몬의 ^ㅍ箴言(잠언)이라 ^ㅎ智慧(지혜)로운 아들은 아비로 기쁘게 하거니와 ^ㅏ미련한 아들은 어미의 근심이니라
   
2. ^ㅑ不義(불의)의 財物(재물)은 無益(무익)하여도 ^ㅓ義理(의리)는 죽음에서 건지느니라
   
3. ^ㅕ여호와께서 義人(의인)의 靈魂(령혼)은 주리지 않게 하시나 ^ㅗ惡人(악인)의 所欲(소욕)은 물리치시느니라
   
4. ^ㅛ손을 게으르게 놀리는 者(자)는 가난하게 되고 ^ㅜ손이 부지런한 者(자)는 富(부)하게 되느니라
   
5. ^ㅠ여름에 거두는 者(자)는 智慧(지혜)로운 아들이나 秋收(추수) 때에 자는 者(자)는 ^으부끄러움을 끼치는 아들이니라
   

1. ソロモンの箴言　知恵のある子は父を喜ばせ，愚かな子は母の悲しみである．
   
2. 不義によって得た財宝は役に立たない．しかし正義は人を死から救い出す．
   
3. 主は正しい者を飢えさせない．しかし悪者の願いを突き放す．
   
4. 無精者の手は人を貧乏にし，勤勉な者の手は人を富ます．
   
5. 夏のうちに集める者は思慮深い子であり，刈り入れ時に眠る者は恥知らずの子である．
   

1. The proverbs of Solomon: A wise son brings joy to his father, but a foolish son grief to his mother.
   
2. Ill-gotten treasures are of no value, but righteousness delivers from death.
   
3. The LORD does not let the righteous go hungry but he thwarts the craving of the wicked.
   
4. Lazy hands make a man poor, but diligent hands bring wealth.
   
5. He who gathers crops in summer is a wise son, but he who sleeps during harvest is a disgraceful son.
   

6. 義人(의인)의 머리에는 福(복)이 臨(임)하거늘 ^이惡人(악인)의 입은 毒(독)을 머금었느니라
   
7. ^ㅐ義人(의인)을 記念(기념)할 때에는 稱讚(칭찬)하거니와 ^ㄱ惡人(악인)의 이름은 썩으리라
   
8. ^ㄴ마음이 智慧(지혜)로운 者(자)는 命令(명령)을 받거니와 입이 미련한 者(자)는 ^ㄷ敗亡(패망)하리라
   
9. ^ㄹ바른 길로 行(행)하는 者(자)는 걸음이 平安(평안)하려니와 굽은 길로 行(행)하는 者(자)는 ^ㅁ드러나리라
   
10. ^ㅂ눈짓하는 者(자)는 근심을 끼치고 입이 미련한 者(자)는 敗亡(패망)하느니라
    

6. 正しい者の頭には祝福があり，悪者の口は暴虐を隠す．
   
7. 正しい者の呼び名はほめたたえられ，悪者の名は朽ち果てる．
   
8. 心に知恵のある者は命令を受け入れる．むだ口をたたく愚か者は踏みつけられる．
   
9. まっすぐに歩む者の歩みは安全である．しかし自分の道を曲げる者は思い知らされる．
   
10. 目くばせする者は人を痛め，むだ口をたたく愚か者は踏みつけられる．
    

6. Blessings crown the head of the righteous, but violence overwhelms the mouth of the wicked.
   
7. The memory of the righteous will be a blessing, but the name of the wicked will rot.
   
8. The wise in heart accept commands, but a chattering fool comes to ruin.
   
9. The man of integrity walks securely, but he who takes crooked paths will be found out.
   
10. He who winks maliciously causes grief, and a chattering fool comes to ruin.
    

11. ^ㅅ義人(의인)의 입은 ^ㅇ生命(생명)의 샘이라도 惡人(악인)의 입은 毒(독)을 머금었느니라
    
12. 미움은 다툼을 일으켜도 ^ㅈ사랑은 모든 허물을 가리우느니라
    
13. 明哲(명철)한 者(자)의 입술에는 智慧(지혜)가 있어도 ^ㅊ智慧(지혜) 없는 者(자)의 등을 위하여는 ^ㅋ채찍이 있느니라
    
14. 智慧(지혜)로운 者(자)는 ^ㅌ知識(지식)을 看直(간직)하거니와 ^ㅍ미련한 者(자)의 입은 滅亡(멸망)에 가까우니라
    
15. ^ㅎ富者(부자)의 財物(재물)은 그의 堅固(견고)한 城(성)이요 가난한 者(자)의 窮乏(궁핍)은 그의 敗亡(패망)이니라
    

11. 正しい者の口はいのちの泉．悪者の口は暴虐を隠す．
    
12. 憎しみは争いをひき起こし，愛はすべてのそむきの罪をおおう．
    
13. 悟りのある者のくちびるには知恵があり，思慮に欠けた者の背には杖がある．
    
14. 知恵のある者は知識をたくわえ，愚か者の口は滅びに近い．
    
15. 富む者の財産はその堅固な城．貧民の滅びは彼らの貧困．
    

11. The mouth of the righteous is a fountain of life, but violence overwhelms the mouth of the wicked.
    
12. Hatred stirs up dissension, but love covers over all wrongs.
    
13. Wisdom is found on the lips of the discerning, but a rod is for the back of him who lacks judgment.
    
14. Wise men store up knowledge, but the mouth of a fool invites ruin.
    
15. The wealth of the rich is their fortified city, but poverty is the ruin of the poor.
    

16. 義人(의인)의 受苦(수고)는 ^ㅏ生命(생명)에 이르고 惡人(악인)의 所得(소득)은 罪(죄)에 이르느니라
    
17. ^ㅑ訓戒(훈계)를 지키는 者(자)는 生命(생명)길로 行(행)하여도 懲戒(징계)를 버리는 者(자)는 그릇 가느니라
    
18. 미워함을 감추는 者(자)는 거짓의 입술을 가진 者(자)요 讒訴(참소)하는 者(자)는 미련한 者(자)니라
    
19. ^ㅓ말이 많으면 허물을 免(면)키 어려우나 ^ㅕ그 입술을 制馭(제어)하는 者(자)는 智慧(지혜)가 있느니라
    
20. 義人(의인)의 혀는 ^ㅗ天銀(천은)과 같거니와 惡人(악인)의 마음은 價値(가치)가 적으니라
    

16. 正しい者の報酬はいのち．悪者の収穫は罪．
    
17. 訓戒を大事にする者はいのちへの道にあり，叱責を捨てる者は迷い出る．
    
18. 憎しみを隠す者は偽りのくちびるを持ち，そしりを口に出す者は愚かな者である．
    
19. ことば数が多いところには，そむきの罪がつきもの．自分のくちびるを制する者は思慮がある．
    
20. 正しい者の舌はえり抜きの銀．悪者の心は価値がない．
    

16. The wages of the righteous bring them life, but the income of the wicked brings them punishment.
    
17. He who heeds discipline shows the way to life, but whoever ignores correction leads others astray.
    
18. He who conceals his hatred has lying lips, and whoever spreads slander is a fool.
    
19. When words are many, sin is not absent, but he who holds his tongue is wise.
    
20. The tongue of the righteous is choice silver, but the heart of the wicked is of little value.
    

21. 義人(의인)의 입술은 여러 사람을 敎育(교육)하나 미련한 者(자)는 ^ㅛ知識(지식)이 없으므로 죽느니라
    
22. ^ㅜ여호와께서 福(복)을 주시므로 사람으로 富(부)하게 하시고 ^ㅠ근심을 兼(겸)하여 주지 아니하시느니라
    
23. ^으미련한 者(자)는 行惡(행악)으로 樂(낙)을 삼는 것 같이 ^이明哲(명철)한 者(자)는 智慧(지혜)로 樂(낙)을 삼느니라
    
24. ^ㅐ惡人(악인)에게는 그의 두려워하는 것이 ^ㄱ臨(임)하거니와 ^ㄴ義人(의인)은 그 願(원)하는 것이 이루어지느니라
    
25. ^ㄷ회리바람이 지나가면 惡人(악인)은 없어져도 ^ㄹ義人(의인)은 永遠(영원)한 基礎(기초) 같으니라
    

21. 正しい者のくちびるは多くの人を養い，愚か者は思慮がないために死ぬ．
    
22. 主の祝福そのものが人を富ませ，人の苦労は何もそれに加えない．
    
23. 愚か者には悪事が楽しみ．英知のある者には知恵が楽しみ．
    
24. 悪者の恐れていることはその身にふりかかり，正しい者の望みはかなえられる．
    
25. つむじ風が過ぎ去るとき，悪者はいなくなるが，正しい者は永遠の礎である．
    

21. The lips of the righteous nourish many, but fools die for lack of judgment.
    
22. The blessing of the LORD brings wealth, and he adds no trouble to it.
    
23. A fool finds pleasure in evil conduct, but a man of understanding delights in wisdom.
    
24. What the wicked dreads will overtake him; what the righteous desire will be granted.
    
25. When the storm has swept by, the wicked are gone, but the righteous stand firm forever.
    

26. 게으른 者(자)는 그 부리는 사람에게 마치 이에 醋(초) 같고 눈에 煙氣(연기) 같으니라
    
27. ^ㅁ여호와를 敬畏(경외)하면 長壽(장수)하느니라 그러나 ^ㅂ惡人(악인)의 年歲(년세)는 짧아지느니라
    
28. ^ㅅ義人(의인)의 所望(소망)은 즐거움을 이루어도 ^ㅇ惡人(악인)의 所望(소망)은 끊어지느니라
    
29. ^ㅈ여호와의 道(도)가 正直(정직)한 者(자)에게는 山城(산성)이요 ^ㅊ行惡(행악)하는 者(자)에게는 滅亡(멸망)이니라
    
30. ^ㅋ義人(의인)은 永永(영영)히 移動(이동)되지 아니하여도 ^ㅌ惡人(악인)은 땅에 居(거)하지 못하게 되느니라
    

26. 使いにやる者にとって，なまけ者は，歯に酢，目に煙のようなものだ．
    
27. 主を恐れることは日をふやし，悪者の年は縮められる．
    
28. 正しい者の望みは喜びであり，悪者の期待は消えうせる．
    
29. 主の道は，潔白な人にはとりでであり，不法を行なう者には滅びである．
    
30. 正しい者はいつまでも動かされない．しかし悪者はこの地に住みつくことができない．
    

26. As vinegar to the teeth and smoke to the eyes, so is a sluggard to those who send him.
    
27. The fear of the LORD adds length to life, but the years of the wicked are cut short.
    
28. The prospect of the righteous is joy, but the hopes of the wicked come to nothing.
    
29. The way of the LORD is a refuge for the righteous, but it is the ruin of those who do evil.
    
30. The righteous will never be uprooted, but the wicked will not remain in the land.
    

31. ^ㅍ義人(의인)의 입은 智慧(지혜)를 내어도 悖逆(패역)한 혀는 베임을 當(당)할 것이니라
    
32. 義人(의인)의 입술은 ^ㅎ기쁘게 할 것을 알거늘 惡人(악인)의 입은 ^ㅏ悖逆(패역)을 말하느니라
    

31. 正しい者の口は知恵を実らせる．しかしねじれた舌は抜かれる．
    
32. 正しい者のくちびるは好意を，悪者の口はねじれごとを知っている．
    

31. The mouth of the righteous brings forth wisdom, but a perverse tongue will be cut out.
    
32. The lips of the righteous know what is fitting, but the mouth of the wicked only what is perverse.