이사야(Jesaja) 29장 [개역한글 : Deutsch : NIV]

1. 슬프다, ^ㅍ아리엘이여 아리엘이여 다윗의 陣(진) 친 ^ㅎ城邑(성읍)이여 年復年(년부년) 節期(절기)가 돌아오려니와
   
2. 내가 畢竟(필경) 너 아리엘을 괴롭게 하리니 네가 슬퍼하고 哀哭(애곡)하며 내게 아리엘과 같이 되리라
   
3. ^ㅏ내가 너를 四面(사면)으로 둘러 陣(진)을 치며 軍隊(군대)로 너를 에우며 ^ㅑ臺(대)를 쌓아 너를 치리니
   
4. ^ㅓ네가 낮아져서 땅에서 말하며 네 말소리가 나직히 티끌에서 날 것이라 네 목소리가 ^ㅕ神接(신접)한 者(자)의 목소리 같이 땅에서 나며 네 말소리가 티끌에서 지꺼리리라
   
5. 그럴지라도 네 對敵(대적)의 무리는 ^ㅗ細微(세미)한 티끌 같겠고 强暴(강포)한 者(자)의 무리는 불려가는 겨 같으리니 ^ㅛ그 일이 頃刻間(경각간)에 갑자기 이룰 것이라
   

1. Weh "Ariel," "Ariel," du Stadt des Lagers Davids! Füget Jahr zu Jahr und feiert die Feste;
   
2. dann will ich den Ariel "ängsten," daß er traurig und voll Jammers sei; und er soll mir ein rechter Ariel sein.
   
3. Denn ich will dich belagern ringsumher und will dich ängsten mit Bollwerk und will Wälle um dich aufführen lassen.
   
4. Alsdann sollst du erniedrigt werden und aus der Erde reden und aus dem Staube mit deiner Rede "murmeln," daß deine Stimme sei wie eines Zauberers aus der Erde und deine Rede aus dem Staube wispele.
   
5. Aber die Menge deiner Feinde soll werden wie dünner Staub und die Menge der Tyrannen wie wehende Spreu; und das soll plötzlich unversehens geschehen.
   

1. Woe to you, Ariel, Ariel, the city where David settled! Add year to year and let your cycle of festivals go on.
   
2. Yet I will besiege Ariel; she will mourn and lament, she will be to me like an altar hearth.
   
3. I will encamp against you all around; I will encircle you with towers and set up my siege works against you.
   
4. Brought low, you will speak from the ground; your speech will mumble out of the dust. Your voice will come ghostlike from the earth; out of the dust your speech will whisper.
   
5. But your many enemies will become like fine dust, the ruthless hordes like blown chaff. Suddenly, in an instant,
   

6. ^ㅜ萬軍(만군)의 여호와께서 霹靂(벽력)과 地震(지진)과 큰소리와 회리바람과 暴風(폭풍)과 猛烈(맹렬)한 불꽃으로 그들을 懲罰(징벌)하실 것인즉
   
7. 아리엘을 치는 ^ㅠ列邦(열방)의 무리 곧 아리엘과 그 保障(보장)을 쳐서 困苦(곤고)케 하는 모든 者(자)는 ^으꿈같이, 밤의 幻像(환상) 같이 되리니
   
8. ^이주린 者(자)가 꿈에 먹었을지라도 깨면 그 속은 如前(여전)히 비고 목마른 者(자)가 꿈에 마셨을지라도 깨면 困憊(곤비)하며 그 속에 渴症(갈증)이 있는 것같이 시온山(산)을 치는 列邦(열방)의 무리가 그와 같으리라
   
9. 너희는 놀라고 놀라라 너희는 ^ㅐ소경이 되고 소경이 되라 그들의 醉(취)함이 葡萄酒(포도주)로 因(인)함이 아니며 그들의 ^ㄱ비틀거림이 毒酒(독주)로 因(인)함이 아니라
   
10. ^ㄴ大抵(대저) 여호와께서 깊이 잠들게 하는 神(신)을 너희에게 부어주사 너희의 눈을 감기셨음이니 눈은 先知者(선지자)요 너희를 덮으셨음이니 머리는 先見者(선견자)라
    

6. Denn vom HERRN Zebaoth wird Heimsuchung geschehen mit Wetter und Erdbeben und großem "Donner," mit Windwirbel und Ungewitter und mit Flammen des verzehrenden Feuers.
   
7. Und wie ein Nachtgesicht im "Traum," so soll sein die Menge aller "Heiden," die wider Ariel "streiten," samt allem Heer und "Bollwerk," und die ihn ängsten. {~}
   
8. Denn gleichwie einem Hungrigen "träumt," daß er "esse," wenn er aber "aufwacht," so ist seine Seele noch leer; und wie einem Durstigen "träumt," daß er "trinke," wenn er aber "aufwacht," ist er matt und durstig: also soll sein die Menge aller "Heiden," die wider den Berg Zion streiten.
   
9. Erstarret und werdet "bestürzt," verblendet euch und werdet blind! Werdet "trunken," doch nicht vom "Wein," "taumelt," doch nicht von starkem Getränk!
   
10. Denn der HERR hat euch einen Geist des harten Schlafs eingeschenkt und eure Augen zugetan; eure Propheten und Fürsten samt den Sehern hat er "verhüllt,"
    

6. the LORD Almighty will come with thunder and earthquake and great noise, with windstorm and tempest and flames of a devouring fire.
   
7. Then the hordes of all the nations that fight against Ariel, that attack her and her fortress and besiege her, will be as it is with a dream, with a vision in the night--
   
8. as when a hungry man dreams that he is eating, but he awakens, and his hunger remains; as when a thirsty man dreams that he is drinking, but he awakens faint, with his thirst unquenched. So will it be with the hordes of all the nations that fight against Mount Zion.
   
9. Be stunned and amazed, blind yourselves and be sightless; be drunk, but not from wine, stagger, but not from beer.
   
10. The LORD has brought over you a deep sleep: He has sealed your eyes (the prophets); he has covered your heads (the seers).
    

11. 그러므로 모든 默示(묵시)가 너희에게는 마치 ^ㄷ封(봉)한 冊(책)의 말이라 그것을 有識(유식)한 者(자)에게 주며 이르기를 그대에게 請(청)하노니 이를 읽으라 하면 對答(대답)하기를 封(봉)하였으니 못하겠노라 할 것이요
    
12. 또 無識(무식)한 者(자)에게 주며 이르기를 그대에게 請(청)하노니 이를 읽으라 하면 對答(대답)하기를 나는 無識(무식)하다 할 것이니라
    
13. 主(주)께서 가라사대 ^ㄹ이 百姓(백성)이 입으로는 ^ㅁ나를 가까이하며 입술로는 나를 尊敬(존경)하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 敬畏(경외)함은 사람의 誡命(계명)으로 가르침을 받았을 뿐이라
    
14. 그러므로 ^ㅂ내가 이 百姓(백성) 中(중)에 奇異(기이)한 일 곧 奇異(기이)하고 가장 奇異(기이)한 일을 다시 行(행)하리니 그들 中(중)의 ^ㅅ智慧者(지혜자)의 智慧(지혜)가 없어지고 明哲者(명철자)의 聰明(총명)이 가리워지리라
    
15. 禍(화) 있을진저 ^ㅇ自己(자기)의 圖謀(도모)를 여호와께 깊이 숨기려하는 者(자)여 그 일을 ^ㅈ어두운데서 行(행)하며 이르기를 누가 우리를 보랴 누가 우리를 알랴 하니
    

11. daß euch aller Propheten Gesichte sein werden wie die Worte eines versiegelten "Buches," welches man gäbe "einem," der lesen "kann," und spräche: Lies doch das! und er spräche: Ich kann "nicht," denn es ist versiegelt;
    
12. oder gleich als wenn man's gäbe "dem," der nicht lesen "kann," und spräche: Lies doch das! und er spräche: Ich kann nicht lesen.
    
13. Und der HERR spricht: Darum daß dies Volk zu mir naht mit seinem Munde und mit seinen Lippen mich "ehrt," aber ihr Herz fern von mir ist und sie mich fürchten nach "Menschengeboten," die sie lehren:
    
14. so will ich auch mit diesem Volk wunderlich "umgehen," aufs wunderlichste und "seltsamste," daß die Weisheit seiner Weisen untergehe und der Verstand seiner Klugen verblendet werde.
    
15. Weh, die verborgen sein wollen vor dem "HERRN," ihr Vornehmen zu "verhehlen," und ihr Tun im Finstern halten und sprechen: Wer sieht "uns," und wer kennt uns?
    

11. For you this whole vision is nothing but words sealed in a scroll. And if you give the scroll to someone who can read, and say to him, "Read this, please," he will answer, "I can't; it is sealed."
    
12. Or if you give the scroll to someone who cannot read, and say, "Read this, please," he will answer, "I don't know how to read."
    
13. The Lord says: "These people come near to me with their mouth and honor me with their lips, but their hearts are far from me. Their worship of me is made up only of rules taught by men.
    
14. Therefore once more I will astound these people with wonder upon wonder; the wisdom of the wise will perish, the intelligence of the intelligent will vanish."
    
15. Woe to those who go to great depths to hide their plans from the LORD, who do their work in darkness and think, "Who sees us? Who will know?"
    

16. ^ㅊ너희의 悖理(패리)함이 甚(심)하도다 土器匠(토기장)이를 어찌 진흙같이 여기겠느냐 지음을 받은 物件(물건)이 어찌 自己(자기)를 지은 者(자)에 對(대)하여 이르기를 그가 나를 짓지 아니하였다 하겠으며 빚음을 받은 物件(물건)이 自己(자기)를 빚은 者(자)에 對(대)하여 이르기를 그가 聰明(총명)이 없다 하겠느냐
    
17. 未久(미구)에 ^ㅋ레바논이 기름진 밭으로 變(변)하지 않겠으며 기름진 밭이 森林(삼림)으로 여김이 되지 않겠느냐
    
18. 그 날에 ^ㅌ귀머거리가 ^ㅍ冊(책)의 말을 들을 것이며 어둡고 캄캄한 데서 ^ㅎ소경의 눈이 볼 것이며
    
19. ^ㅏ謙遜(겸손)한 者(자)가 여호와를 因(인)하여 기쁨이 더하겠고 사람 中(중) 貧乏(빈핍)한 者(자)가 이스라엘의 거룩하신 者(자)를 因(인)하여 즐거워하리니
    
20. 이는 强暴(강포)한 者(자)가 燒滅(소멸)되었으며 ^ㅑ輕慢(경만)한 者(자)가 그쳤으며 罪惡(죄악)의 機會(기회)를 엿보던 者(자)가 다 끊어졌음이라
    

16. Wie seid ihr so verkehrt! Gleich als wenn des Töpfers Ton gedächte und ein Werk spräche von seinem Meister: Er hat mich nicht gemacht! und ein Gemächte spräche von seinem Töpfer: Er kennt mich nicht!
    
17. Wohlan, es ist noch um ein klein wenig zu "tun," so soll der Libanon ein Feld "werden," und das Feld soll wie ein Wald geachtet werden.
    
18. Und zu derselben Zeit werden die Tauben hören die Worte des "Buches," und die Augen der Blinden werden aus Dunkel und Finsternis "sehen,"
    
19. und die Elenden werden wieder Freude haben am "HERRN," und die Armen unter den Menschen werden fröhlich sein in dem Heiligen "Israels,"
    
20. wenn die Tyrannen ein Ende haben und es mit den Spöttern aus sein wird und vertilgt sein werden alle "die," so "wachen," Mühsal "anzurichten,"
    

16. You turn things upside down, as if the potter were thought to be like the clay! Shall what is formed say to him who formed it, "He did not make me"? Can the pot say of the potter, "He knows nothing"?
    
17. In a very short time, will not Lebanon be turned into a fertile field and the fertile field seem like a forest?
    
18. In that day the deaf will hear the words of the scroll, and out of gloom and darkness the eyes of the blind will see.
    
19. Once more the humble will rejoice in the LORD; the needy will rejoice in the Holy One of Israel.
    
20. The ruthless will vanish, the mockers will disappear, and all who have an eye for evil will be cut down--
    

21. 그들은 訟事(송사)에 사람에게 罪(죄)를 입히며 ^ㅓ城門(성문)에서 判斷(판단)하는 者(자)를 올무로 잡듯하며 ^ㅕ헛된 일로 義人(의인)을 抑鬱(억울)케 하느니라
    
22. 그러므로 ^ㅗ아브라함을 救贖(구속)하신 여호와께서 야곱 族屬(족속)에 對(대)하여 말씀하시되 야곱이 이제부터는 부끄러워 아니하겠고 그 얼굴이 이제부터는 失色(실색)하지 아니할 것이며
    
23. 그 子孫(자손)은 ^ㅛ나의 손으로 그 가운데서 行(행)한 것을 볼 때에 내 이름을 거룩하다 하며 ^ㅜ야곱의 거룩한 者(자)를 거룩하다 하며 이스라엘의 하나님을 敬畏(경외)할 것이며
    
24. ^ㅠ마음이 昏迷(혼미)하던 者(자)도 聰明(총명)하게 되며 怨望(원망)하던 者(자)도 敎訓(교훈)을 받으리라 하셨느니라
    

21. welche die Leute sündigen machen durchs Predigen und stellen dem "nach," der sie straft im "Tor," und stürzen durch Lügen den Gerechten.
    
22. Darum spricht der "HERR," der Abraham erlöst "hat," zum Hause Jakob also: Jakob soll nicht mehr zu Schanden "werden," und sein Antlitz soll sich nicht mehr schämen.
    
23. Denn wenn sie sehen werden ihre "Kinder," die Werke meiner Hände unter "ihnen," werden sie meinen Namen heiligen und werden den Heiligen in Jakob heiligen und den Gott Israels fürchten.
    
24. Denn "die," so irrigen Geist "haben," werden Verstand "annehmen," und die Schwätzer werden sich lehren lassen.
    

21. those who with a word make a man out to be guilty, who ensnare the defender in court and with false testimony deprive the innocent of justice.
    
22. Therefore this is what the LORD, who redeemed Abraham, says to the house of Jacob: "No longer will Jacob be ashamed; no longer will their faces grow pale.
    
23. When they see among them their children, the work of my hands, they will keep my name holy; they will acknowledge the holiness of the Holy One of Jacob, and will stand in awe of the God of Israel.
    
24. Those who are wayward in spirit will gain understanding; those who complain will accept instruction."