누가복음(ルカによる福音書) 11장 [개역한글 : 新改訳 : NIV]

1. 예수께서 한 곳에서 祈禱(기도)하시고 마치시매 弟子(제자) 中(중) 하나가 여짜오되 主(주)여 ^ㅏ요한이 自己(자기) 弟子(제자)들에게 祈禱(기도)를 가르친 것과 같이 우리에게도 가르쳐 주옵소서
   
2. 예수께서 이르시되 너희는 ^ㅑ祈禱(기도)할 때에 이렇게 하라 ^ㅓ아버지여 ^ㅕ이름이 ^ㅗ거룩히 여김을 받으시오며 ^ㅛ나라이 臨(임)하옵시며
   
3. 우리에게 ^ㅜ날마다 日用(일용)할 糧食(량식)을 ^ㅠ주옵시고
   
4. 우리가 우리에게 罪(죄) 지은 모든 사람을 容恕(용서)하오니 우리 ^으罪(죄)도 赦(사)하여 주옵시고 우리를 ^이試驗(시험)에 들게 하지 마옵소서 하라
   
5. 또 이르시되 너희 中(중)에 누가 벗이 있는데 밤中(중)에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 빌리라
   

1. さて，イエスはある所で祈っておられた．その祈りが終わると，弟子のひとりが，イエスに言った．「主よ．ヨハネが弟子たちに教えたように，私たちにも祈りを教えてください．」
   
2. そこでイエスは，彼らに言われた．「祈るときには，こう言いなさい．　『父よ．御名があがめられますように．御国が来ますように．
   
3. 私たちの日ごとの糧を毎日お与えください．
   
4. 私たちの罪をお赦しください．私たちも私たちに負いめのある者をみな赦します．私たちを試みに会わせないでください．』」
   
5. また，イエスはこう言われた．「あなたがたのうち，だれかに友だちがいるとして，真夜中にその人のところに行き，『君．パンを３つ貸してくれ．
   

1. One day Jesus was praying in a certain place. When he finished, one of his disciples said to him, "Lord, teach us to pray, just as John taught his disciples."
   
2. He said to them, "When you pray, say: "'Father, hallowed be your name, your kingdom come.
   
3. Give us each day our daily bread.
   
4. Forgive us our sins, for we also forgive everyone who sins against us. And lead us not into temptation.'"
   
5. Then he said to them, "Suppose one of you has a friend, and he goes to him at midnight and says, 'Friend, lend me three loaves of bread,
   

6. 내 벗이 旅行(려행) 中(중)에 내게 왔으나 내가 먹일 것이 없노라 하면
   
7. 저가 안에서 對答(대답)하여 이르되 나를 괴롭게 하지 말라 門(문)이 이미 닫혔고 아이들이 함께 나와 寢所(침소)에 누웠으니 일어나 네게 줄 수가 없노라 하겠느냐
   
8. 내가 너희에게 말하노니 비록 ^ㅐ벗됨을 因(인)하여서는 일어나 주지 아니할지라도 그 强請(강청)함을 因(인)하여 일어나 그 所用(소용)대로 주리라
   
9. 내가 또 너희에게 이르노니 ^ㄱ求(구)하라 그러면 너희에게 ^ㄴ주실 것이요 ^ㄷ찾으라 그러면 찾을 것이요 ^ㄹ門(문)을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니
   
10. 求(구)하는 이마다 받을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라
    

6. 友人が旅の途中，私のうちへ来たのだが，出してやるものがないのだ．』と言ったとします．
   
7. すると，彼は家の中からこう答えます．『めんどうをかけないでくれ．もう戸締まりもしてしまったし，子どもたちも私も寝ている．起きて，何かをやることはできない．』
   
8. あなたがたに言いますが，彼は友だちだからということで起きて何かを与えることはしないにしても，あくまで頼み続けるなら，そのためには起き上がって，必要な物を与えるでしょう．
   
9. わたしは，あなたがたに言います．求めなきい．そうすれば与えられます．捜しなさい．そうすれば見つかります．たたきなさい．そうすれば開かれます．
   
10. だれであっても，求める者は受け，捜す者は見つけ出し，たたく者には開かれます．
    

6. because a friend of mine on a journey has come to me, and I have nothing to set before him.'
   
7. "Then the one inside answers, 'Don't bother me. The door is already locked, and my children are with me in bed. I can't get up and give you anything.'
   
8. I tell you, though he will not get up and give him the bread because he is his friend, yet because of the man's boldness he will get up and give him as much as he needs.
   
9. "So I say to you: Ask and it will be given to you; seek and you will find; knock and the door will be opened to you.
   
10. For everyone who asks receives; he who seeks finds; and to him who knocks, the door will be opened.
    

11. 너희 中(중)에 아비 된 者(자) 누가 아들이 ^ㅁ生鮮(생선)을 달라 하면 生鮮(생선) 代身(대신)에 뱀을 주며
    
12. 알을 달라 하면 全蝎(전갈)을 주겠느냐
    
13. 너희가 ^ㅂ惡(악)할지라도 좋은 것을 子息(자식)에게 줄 줄 알거든 하물며 너희 天父(천부)께서 求(구)하는 者(자)에게 ^ㅅ聖靈(성령)을 주시지 않겠느냐 하시니라
    
14. ^ㅇ예수께서 한 벙어리 鬼神(귀신)을 쫓아내시니 鬼神(귀신)이 나가매 벙어리가 말하는지라 무리들이 奇異(기이)히 여겼으나
    
15. 그 中(중)에 더러는 말하기를 저가 ^ㅈ鬼神(귀신)의 王(왕) 바알세불을 힘입어 鬼神(귀신)을 쫓아낸다 하고
    

11. あなたがたの中で，子どもが魚を下さいと言うときに，魚の代わりに蛇を与えるような父親が，いったいいるでしょうか．
    
12. 卵を下さいと言うのに，だれが，さそりを与えるでしょう．
    
13. してみると，あなたがたも，悪い者ではあっても，自分の子どもには良い物を与えることを知っているのです．とすれば，なおのこと，天の父が，求める人たちに，どうして聖霊を下さらないことがありましょう．」
    
14. イエスは悪霊，それもおしの悪霊を追い出しておられた．悪霊が出て行くと，おしがものを言い始めたので，群衆は驚いた．
    
15. しかし，彼らのうちには，「悪霊どものかしらベルゼブルによって，悪霊どもを追い出しているのだ．」と言う者もいた．
    

11. "Which of you fathers, if your son asks for a fish, will give him a snake instead?
    
12. Or if he asks for an egg, will give him a scorpion?
    
13. If you then, though you are evil, know how to give good gifts to your children, how much more will your Father in heaven give the Holy Spirit to those who ask him!"
    
14. Jesus was driving out a demon that was mute. When the demon left, the man who had been mute spoke, and the crowd was amazed.
    
15. But some of them said, "By Beelzebub, the prince of demons, he is driving out demons."
    

16. 또 더러는 ^ㅊ예수를 試驗(시험)하여 ^ㅋ하늘로서 오는 標蹟(표적)을 求(구)하니
    
17. ^ㅌ예수께서 ^ㅍ저희 생각을 아시고 이르시되 스스로 紛爭(분쟁)하는 나라마다 荒廢(황폐)하여지며 스스로 紛爭(분쟁)하는 집은 무너지느니라
    
18. 너희 말이 내가 바알세불을 힘입어 鬼神(귀신)을 쫓아 낸다 하니 萬一(만일) 사단이 스스로 紛爭(분쟁)하면 저의 나라가 어떻게 서겠느냐
    
19. 내가 바알세불을 힘입어 鬼神(귀신)을 쫓아내면 ^ㅎ너희 아들들은 ^ㅏ누구를 힘입어 쫓아내느냐 그러므로 저희가 너희 裁判長(재판장)이 되리라
    
20. 그러나 내가 萬一(만일) ^ㅑ하나님의 손을 힘입어 鬼神(귀신)을 쫓아내는 것이면 ^ㅓ하나님의 나라가 이미 너희에게 臨(임)하였느니라
    

16. また，イエスをためそうとして，彼に天からのしるしを求める者もいた．
    
17. しかし，イエスは，彼らの心を見抜いて言われた．「どんな国でも，内輪もめしたら荒れすたれ，家にしても，内輪で争えばつぶれます．
    
18. サタンも，もし仲間割れしたのだったら，どうしてサタンの国が立ち行くことができましょう．それなのにあなたがたは，わたしがベルゼブルによって悪霊どもを追い出していると言います．
    
19. もしもわたしが，ベルゼブルによって悪霊どもを追い出しているのなら，あなたがたの仲間は，だれによって追い出すのですか．だから，あなたがたの仲間が，あなたがたをさばく人となるのてす．
    
20. しかし，わたしが，神の指によって悪霊どもを追い出しているのなら，神の国はあなたがたに来ているのです．
    

16. Others tested him by asking for a sign from heaven.
    
17. Jesus knew their thoughts and said to them: "Any kingdom divided against itself will be ruined, and a house divided against itself will fall.
    
18. If Satan is divided against himself, how can his kingdom stand? I say this because you claim that I drive out demons by Beelzebub.
    
19. Now if I drive out demons by Beelzebub, by whom do your followers drive them out? So then, they will be your judges.
    
20. But if I drive out demons by the finger of God, then the kingdom of God has come to you.
    

21. 强(강)한 者(자)가 武奬(무장)을 하고 自己(자기) 집을 지킬 때에는 그 所有(소유)가 安全(안전)하되
    
22. ^ㅕ더 强(강)한 者(자)가 와서 저를 ^ㅗ이길 때에는 ^ㅛ저의 믿던 武奬(무장)을 빼앗고 ^ㅜ저의 財物(재물)을 나누느니라
    
23. ^ㅠ나와 함께 아니하는 者(자)는 나를 反對(반대)하는 者(자)요 나와 함께 모으지 아니하는 者(자)는 헤치는 者(자)니라
    
24. ^으더러운 鬼神(귀신)이 사람에게서 나갔을 때에 ^이물 없는 곳으로 다니며 쉬기를 求(구)하되 얻지 못하고 이에 가로되 내가 나온 내 집으로 돌아가리라 하고
    
25. 와 보니 그 집이 掃除(소제)되고 修理(수리) 되었거늘
    

21. 強い人が十分に武装して自分の家を守っているときには，その持ち物は安全です．
    
22. しかし，もっと強い者が襲って来て彼に打ち勝つと，彼の頼みにしていた武具を奪い，分捕り品を分けます．
    
23. わたしの味方でない者はわたしに逆らう者であり，わたしとともに集めない者は散らす者です．
    
24. 汚れた霊が人から出て行って，水のない所をさまよいながら，休み場を捜します．１つも見つからないので，『出て来た自分の家に帰ろう．』と言います．
    
25. 帰って見ると，家は，掃除をしてきちんとかたづいていました．
    

21. "When a strong man, fully armed, guards his own house, his possessions are safe.
    
22. But when someone stronger attacks and overpowers him, he takes away the armor in which the man trusted and divides up the spoils.
    
23. "He who is not with me is against me, and he who does not gather with me, scatters.
    
24. "When an evil spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it. Then it says, 'I will return to the house I left.'
    
25. When it arrives, it finds the house swept clean and put in order.
    

26. 이에 가서 저보다 더 惡(악)한 鬼神(귀신) 일곱을 데리고 들어가서 居(거)하니 그 사람의 ^ㅐ나중 形便(형편)이 前(전)보다 더 甚(심)하게 되느니라
    
27. 이 말씀을 하실 때에 ^ㄱ무리 中(중)에서 한 女子(녀자)가 音聲(음성)을 높여 가로되 ^ㄴ當身(당신)을 밴 胎(태)와 當身(당신)을 먹인 젖이 福(복)이 있도소이다 하니
    
28. 예수께서 가라사대 오히려 ^ㄷ하나님의 말씀을 듣고 ^ㄹ지키는 者(자)가 ^ㅁ福(복)이 있느니라 하시니라
    
29. ^ㅂ무리가 모였을 때에 예수께서 말씀하시되 ^ㅅ이 世代(세대)는 惡(악)한 世代(세대)라 ^ㅇ標蹟(표적)을 求(구)하되 ^ㅈ요나의 標蹟(표적)밖에는 보일 標蹟(표적)이 없나니
    
30. 요나가 니느웨 사람들에게 標蹟(표적)이 됨과 같이 人子(인자)도 이 世代(세대)에 그러하리라
    

26. そこで，出かけて行って，自分よりも悪いほかの霊を７つ連れて来て，みなはいり込んでそこに住みつくのです．そうなると，その人の後の状態は，初めよりもさらに悪くなります．」
    
27. イエスが，これらのことを話しておられると，群衆の中から，ひとりの女が声を張り上げてイエスに言った．「あなたを産んだ腹，あなたが吸った乳房は幸いです．」
    
28. しかし，イエスは言われた．「いや，幸いなのは，神のことばを聞いてそれを守る人たちです．」
    
29. さて，群衆の数がふえて来ると，イエスは話し始められた．「この時代は悪い時代です．しるしを求めているが，ヨナのしるしのほかには，しるしは与えられません．
    
30. というのは，ヨナがニネベの人々のために，しるしとなったように，人の子がこの時代のために，しるしとなるからです．
    

26. Then it goes and takes seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first."
    
27. As Jesus was saying these things, a woman in the crowd called out, "Blessed is the mother who gave you birth and nursed you."
    
28. He replied, "Blessed rather are those who hear the word of God and obey it."
    
29. As the crowds increased, Jesus said, "This is a wicked generation. It asks for a miraculous sign, but none will be given it except the sign of Jonah.
    
30. For as Jonah was a sign to the Ninevites, so also will the Son of Man be to this generation.
    

31. 審判(심판) 때에 ^ㅊ南方(남방) 女王(여왕)이 일어나 ^ㅋ이 世代(세대) 사람을 定罪(정죄)하리니 이는 그가 솔로몬의 智慧(지혜)로운 말을 들으려고 땅끝에서 왔음이어니와 ^ㅌ솔로몬보다 더 큰 이가 여기 있으며
    
32. 審判(심판) 때에 ^ㅍ니느웨 사람들이 일어나 이 世代(세대) 사람을 定罪(정죄)하리니 이는 그들이 요나의 傳道(전도)를 듣고 ^ㅎ悔改(회개)하였음이어니와 요나보다 더 큰이가 여기 있느니라
    
33. ^ㅏ누구든지 燈(등)불을 켜서 움 속에나 말 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어가는 者(자)로 그 빛을 보게 하려 함이니라
    
34. ^ㅑ네 몸의 燈(등)불은 눈이라 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요 萬一(만일) ^ㅓ나쁘면 네 몸도 어두우리라
    
35. 그러므로 네 속에 있는 빛이 어둡지 아니한가 보라
    

31. 南の女王が，さばきのときに，この時代の人々とともに立って，彼らを罪に定めます．なぜなら，彼女はソロモンの知恵を聞くために地の果てから来たからです．しかし，見なさい．ここにソロモンよりもまさった者がいるのです．
    
32. ニネベの人々が，さばきのときに，この時代の人々とともに立って，この人々を罪に定めます．なぜなら，ニネベの人々はヨナの説教で悔い改めたからです．しかし，見なさい．ここにヨナよりもまさった者がいるのです．
    
33. だれも，あかりをつけてから，それを穴倉や，桝の下に置く者はいません．燭台の上に置きます．はいって来る人々に，その光が見えるためです．
    
34. からだのあかりは，あなたの目です．目が健全なら，あなたの全身も明るいが，しかし，目が悪いと，からだも暗くなります．
    
35. だから，あなたのうちの光が暗やみにならないように，気をつけなさい．
    

31. The Queen of the South will rise at the judgment with the men of this generation and condemn them; for she came from the ends of the earth to listen to Solomon's wisdom, and now one greater than Solomon is here.
    
32. The men of Nineveh will stand up at the judgment with this generation and condemn it; for they repented at the preaching of Jonah, and now one greater than Jonah is here.
    
33. "No one lights a lamp and puts it in a place where it will be hidden, or under a bowl. Instead he puts it on its stand, so that those who come in may see the light.
    
34. Your eye is the lamp of your body. When your eyes are good, your whole body also is full of light. But when they are bad, your body also is full of darkness.
    
35. See to it, then, that the light within you is not darkness.
    

36. 네 온 몸이 밝아 조금도 어두운 데가 없으면 ^ㅕ燈(등)불의 光線(광선)이 너를 비출 때와 같이 穩全(온전)히 밝으리라 하시니라
    
37. 예수께서 말씀하실 때에 한 ^ㅗ바리새人(인)이 ^ㅛ自己(자기)와 함께 點心(점심) 잡수시기를 請(청)하므로 들어가 앉으셨더니
    
38. 잡수시기 前(전)에 ^ㅜ손 씻지 아니하심을 이 바리새人(인)이 보고 異常(이상)히 여기는지라
    
39. 主(주)께서 이르시되 ^ㅠ너희 바리새人(인)은 지금 盞(잔)과 대접의 겉은 깨끗이 하나 너희 속인즉 ^으貪慾(탐욕)과 惡毒(악독)이 가득하도다
    
40. ^이어리석은 者(자)들아 밖을 만드신 이가 속도 만들지 아니하셨느냐
    

36. もし，あなたの全身が明るくて何の暗い部分もないなら，その全身はちょうどあかりが輝いて，あなたを照らすときのように明るく輝きます．」
    
37. イエスが話し終えられると，ひとりのパリサイ人が，食事をいっしょにしてください，とお願いした．そこでイエスは家にはいって，食卓に着かれた．
    
38. そのパリサイ人は，イエスが食事の前に，まずきよめの洗いをなさらないのを見て，驚いた．
    
39. すると，主は言われた．「なるほど，あなたがたパリサイ人は，杯や大皿の外側はきよめるが，その内側は，強奪と邪悪とでいっぱいです．
    
40. 愚かな人たち．外側を造られた方は，内側も造られたのではありませんか．
    

36. Therefore, if your whole body is full of light, and no part of it dark, it will be completely lighted, as when the light of a lamp shines on you."
    
37. When Jesus had finished speaking, a Pharisee invited him to eat with him; so he went in and reclined at the table.
    
38. But the Pharisee, noticing that Jesus did not first wash before the meal, was surprised.
    
39. Then the Lord said to him, "Now then, you Pharisees clean the outside of the cup and dish, but inside you are full of greed and wickedness.
    
40. You foolish people! Did not the one who made the outside make the inside also?
    

41. 오직 그 안에 있는 것으로 ^ㅐ救濟(구제)하라 그리하면 ^ㄱ모든 것이 너희에게 깨끗하리라
    
42. ^ㄴ禍(화) 있을진저 너희 바리새人(인)이여 ^ㄷ너희가 薄荷(박하)와 芸香(운향)과 모든 菜蔬(채소)의 十一條(십일조)를 드리되 ^ㄹ公義(공의)와 ^ㅁ하나님께 對(대)한 사랑은 버리는도다 ^ㅂ그러나 이것도 行(행)하고 저것도 버리지 아니하여야 할지니라
    
43. 禍(화) 있을진저 너희 바리새人(인)이여 ^ㅅ너희가 會堂(회당)의 높은 자리와 ^ㅇ市場(시장)에서 問安(문안) 받는 것을 기뻐하는도다
    
44. 禍(화) 있을진저 너희여 ^ㅈ너희는 平土葬(평토장)한 무덤 같아서 그 위를 밟는 사람이 알지 못하느니라
    
45. ^ㅊ한 律法師(률법사)가 예수께 對答(대답)하여 가로되 先生(선생)님 이렇게 말씀하시니 우리까지 侮辱(모욕)하심이니이다
    

41. とにかく，うちのものを施しに用いなさい．そうすれば，いっさいが，あなたがたにとってきよいものとなります．
    
42. だが，忌まわしいものだ．パリサイ人．あなたがたは，はっか，うん香，あらゆる野菜などの１０分の１を納めているが，公義と神への愛とはなおざりにしています．これこそ，実行しなければならない事がらです．ただし他のほうも，なおざりにしてはいけません．
    
43. 忌まわしいものだ．パリサイ人．あなたがたは，会堂の上席や，市場であいさつされることが好きです．
    
44. 忌まわしいことだ．あなたがたは，人目につかぬ墓のようで，その上を歩く人々も気がつかない．」
    
45. すると，ある律法の専門家が答えて言った．「先生．そのようなことを言われることは，私たちをも侮辱することです．」
    

41. But give what is inside the dish to the poor, and everything will be clean for you.
    
42. "Woe to you Pharisees, because you give God a tenth of your mint, rue and all other kinds of garden herbs, but you neglect justice and the love of God. You should have practiced the latter without leaving the former undone.
    
43. "Woe to you Pharisees, because you love the most important seats in the synagogues and greetings in the marketplaces.
    
44. "Woe to you, because you are like unmarked graves, which men walk over without knowing it."
    
45. One of the experts in the law answered him, "Teacher, when you say these things, you insult us also."
    

46. 가라사대 禍(화) 있을진저 또 너희 ^ㅋ律法(률법)사여 ^ㅌ지기 어려운 짐을 사람에게 지우고 너희는 한 손가락도 이 짐에 대지 않는도다
    
47. ^ㅍ禍(화) 있을진저 너희는 先知者(선지자)들의 무덤을 쌓는도다 저희를 죽인 者(자)도 너희 祖上(조상)들이로다
    
48. 이와 같이 저희는 죽이고 너희는 쌓으니 너희가 ^ㅎ너희 祖上(조상)의 行(행)한 일에 ^ㅏ證人(증인)이 되어 ^ㅑ옳게 여기는도다
    
49. 이러므로 하나님의 ^ㅓ智慧(지혜)가 일렀으되 내가 ^ㅕ先知者(선지자)와 使徒(사도)들을 저희에게 ^ㅗ보내리니 그 中(중)에 ^ㅛ더러는 ^ㅜ죽이며 또 逼迫(핍박)하리라 하였으니
    
50. ^ㅠ創世(창세) 이 後(후)로 흘린 ^으모든 先知者(선지자)의 피를 ^이이 世代(세대)가 擔當(담당)하되
    

46. しかし，イエスは言われた．「あなたがた律法の専門家たちも忌まわしいものだ．あなたがたは，人々には負いきれない荷物を負わせるが，自分は，その荷物に指１本もさわろうとはしない．
    
47. 忌まわしいことだ．あなたがたは，預言者たちの墓を建てている．しかし，あなたがたの先祖は預言者たちを殺したのです．
    
48. そのようにして，あなたがたは，自分の先祖のしたことの証人となり，それを認めています．なぜなら，あなたがたの先祖が預言者たちを殺し，あなたがたがその墓を建てているからです．
    
49. だから，神の知恵もこう言いました．『わたしは預言者たちや使徒たちを彼らに遣わすが，彼らは，そのうちのある者を殺し，ある者を迫害する．
    
50. 世の 初めから 流されたすべての 預言者の 血の 責任を， この 時代が 問われるためである．
    

46. Jesus replied, "And you experts in the law, woe to you, because you load people down with burdens they can hardly carry, and you yourselves will not lift one finger to help them.
    
47. "Woe to you, because you build tombs for the prophets, and it was your forefathers who killed them.
    
48. So you testify that you approve of what your forefathers did; they killed the prophets, and you build their tombs.
    
49. Because of this, God in his wisdom said, 'I will send them prophets and apostles, some of whom they will kill and others they will persecute.'
    
50. Therefore this generation will be held responsible for the blood of all the prophets that has been shed since the beginning of the world,
    

51. ^ㅐ곧 아벨의 피로부터 ^ㄱ祭壇(제단)과 ^ㄴ聖殿(성전) 사이에서 죽임을 當(당)한 ^ㄷ사가랴의 피까지 하리라 내가 너희에게 이르노니 果然(과연) 이 世代(세대)가 擔當(담당)하리라
    
52. 禍(화) 있을진저 너희 ^ㄹ律法師(률법사)여 너희가 ^ㅁ知識(지식)의 열쇠를 ^ㅂ가져 가고 너희도 ^ㅅ들어가지 않고 또 들어가자 하는 者(자)도 막았느니라 하시니라
    
53. 거기서 나오실 때에 書記官(서기관)과 바리새人(인)들이 ^ㅇ猛烈(맹렬)히 달라붙어 여러가지 일로 詰問(힐문)하고
    
54. ^ㅈ그 입에서 나오는 것을 ^ㅊ잡고자 하여 목을 지키더라
    

51. それは，アベルの血から，祭壇と神の家との間で，殺されたザカリヤの血に至るまでの，世の初めから流されたすべての預言者の血の責任を，この時代が問われるためである．そうだ．わたしは言う．この時代はその責任を問われる．』
    
52. 忌まわしいものだ．律法の専門家たち．あなたがたは，知識のかぎを持ち去り，自分もはいらず，はいろうとする人々をも妨げたのです．」
    
53. イエスがそこを出て行かれると，律法学者，パリサイ人たちのイエスに対する激しい敵対と，いろいろのことについてのしつこい質問攻めとが始まった．
    
54. 彼らは，イエスの口から出ることに，言いがかりをつけようと，ひそかに計った．
    

51. from the blood of Abel to the blood of Zechariah, who was killed between the altar and the sanctuary. Yes, I tell you, this generation will be held responsible for it all.
    
52. "Woe to you experts in the law, because you have taken away the key to knowledge. You yourselves have not entered, and you have hindered those who were entering."
    
53. When Jesus left there, the Pharisees and the teachers of the law began to oppose him fiercely and to besiege him with questions,
    
54. waiting to catch him in something he might say.